驻马店第二实验小学2014—2015第二学期第十六周推荐阅读
教 师 独 白
自古读书,或为居官——书中自有粟千斛;或为钱财——书中自有黄金屋;或为艳福——书中自有颜如玉。至于读了书“教书”,那是落魄文人的事,历来为世人所不齿。有首唐诗这样吟道,“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯”,对书生的轻蔑溢于言表。更其甚者,说“宁为百夫长,不做一书生”。用今天的话说,就是宁肯当个连排长,带个百十人,也不当教书匠之类的穷酸书生。有了元代的“九儒十丐”,就有了“家称二斗粮,不当孩子王”的俗语……可见,“教书”从没被人瞧得起过。难怪,历史上,即使渊博伟大如孔子、才华横溢如留仙,一旦以教书为业,不也难免穷愁潦倒吗?
然而,时至今天,教师的社会地位已是今非昔比了——我国不仅破天荒地有了教师节、《教师法》,而且,一大堆“光荣”“神圣”的字眼,一大串如“辛勤园丁”、“灵魂工程师”、“太阳底下最光辉的职业”的桂冠,光环般罩在教师头上,令人耳热目眩。总之,教师的工作、教师的职业、教师的价值,受到了重视,得到了肯定,赢得了殊荣。
我以为,教师获得如此荣耀,不仅仅由于其工作意义的重大,还由于教师的平凡与卑微及其工作的艰辛清苦。在社会上,教师的职业普普通通,不能权重一时、名动朝野;教师的工作平凡之极,不能惊天动地、轰轰烈烈;教师的生命近乎卑微,难得大红大紫、灿烂辉煌。然而,教师又不普通不平凡不卑微,因为,人类文化靠我们去延续,百科知识靠我们去播种,精神文明靠我们去耕耘。我们的下一代决定着祖国的命运,而我们则以自己的满腔热血塑造着决定祖国命运的人。因此,这普通中凝着伟大,平凡中寓含不凡,卑微中透着崇高。
我们的工作是平凡的。面对五光十色、多彩多姿的世界,我们不是心旌摇动、神不守舍,而是心静如止水、意淡如清风,任他人“游戏人间过把瘾”,“大撒把潇洒走一回”,我们是黑板一块、讲台一方、教案一本、粉笔一支、作业一摞,日复一日,年复一年,六根清净传道,寂寂苦坐似禅,呕心沥血在平凡的岗位上。我们用我们自己的平凡劳动,为学生点燃知识的篝火,开启智慧的灵光,升华灵魂和理想。我们用羸弱之力支撑着人民的教育事业,用贫困之躯挺起民族的脊梁,用瘦削的双肩挑起振兴祖国的工程,用一片爱心托起明天的太阳——可见这“平凡”的不凡。电影《凤凰琴》何以感人泣下,征服了亿万观众的心,原因不就在这里吗?
我们的工作是艰辛的。那些远离城镇、远离现代物质文化生活的广大乡村教师,其工作就更为艰辛。我的家乡有一座大山叫做“白草洼”,相传是绿林好汉窦尔敦啸聚山林、占山为王的地方。在那海拔千米的山顶上,有一个千人的行政村,有一所近百人的小学,有一位年过半百的教师,在这里独立支撑着小学五个年级的复式教学,已经30年,其工作、生活的艰辛程度可想而知。而在全国的少老边穷地区,这样的教师何止千万。大山之外有灯红酒绿、纸醉金迷,他们却清贫自守,无缘先富;大山之外有金杯银奖、飞黄腾达,他们却默默无闻,终老故土。然而,在祖国的版图上,从苍苍茫茫到角角落落,从山山岭岭到沟沟洼洼,哪里有人群,哪里有我们;哪里有我们,哪里有歌声;哪里有歌声,哪里有希望。当失学潮汹涌而来时,有了我们的努力,学生流失率就会得以控制,入学巩固率就会有所提高。我们是清贫的,更是富有的;我们的清贫掩不住我们的富有,我们的富有却改变着我们的清贫。我们把无限爱意毫无保留地倾注到学生身上——那块黑板,我们写上的是真理,擦去的是功利;那个讲台,我们举起的是别人,奉献的是自己;那方校园,我们栽就的是桃李,洒下的是汗滴。可见这“艰辛”的光荣。
我们的责任是沉重的。如今,激烈的世界竞争,以知识判强弱,以人才论输赢,以科技定成败,以教育决雌雄,身为教师,又怎能不感到责任重大并为之不息奋斗呢?
其实,一切伟大、非凡、崇高都寓于普通、平凡、卑微之中——没有细壤,就没有泰山;没有滴水,就没有海洋;没有质子,就没有宇宙;没有分子,就没有万象。譬如晨露,渺若纤尘,点点丁丁,但却带来了杨柳轻拂,催绽了百花盛开,滋润了桃李芬芳,哺育了五谷丰登,如同教师的平凡工作紧连着祖国的盛衰成败一样。尽管“教师”目前远没有成为最受人羡慕的职业,但是,我庄严宣告——我为自己职业的神圣而自豪。因为,我们是宇宙的精魂,我们在更新万象,我们可成就泰山,我们正融汇海洋……
(四年级组 推荐)
驻马店第二实验小学2014—2015第二学期第十五周推荐阅读
拥有阳光心态,学做幸福教师
如何理解幸福?就像一千个读者就有一千个哈姆雷特一样,不同的人会有不同的理解。幸福是人生的主题,只有感到幸福的人生才是快乐和阳光的,追求幸福是每个人的毕生所求所愿。无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就,每天都在寻求幸福的人生。对于一个乞丐来说,可能吃一顿饱饭就是幸福的;对一个小学生来说,每天无忧无虑地玩就是幸福的;而对于我们的父母,就像歌中唱到的那样儿女们常回家看看,团团圆圆、平平安安就是幸福的。那么,对于教师来说我们的幸福感来自哪里呢?
暑假里,我认真地拜读了肖川博士所著的《教师的幸福人生与专业成长》这本书。书中对影响教师生活的幸福指数的因素进行了细致分析,指出教师要想追求职业的幸福感和人生的幸福,就得拥有一个健康的心态。还有给教师的许多建议,如:努力提高自己的文化底蕴;给予学生更多真诚的鼓励;亲密地教,扎实地学……都值得让人细细品味。而远离教师职业倦怠,做一名幸福的教师,更让我重新审视起教师这个职业,明白了教师的幸福来自教师的专业成长,来自学生的成长和发展,来自教育教学的工作,来自享受几缕闲暇时的沉淀和宁静观照,更来自于自己的心态。
回想自己走过的教学生涯,也有十几个年头。每天教室——办公室两点一线地循环往复,早已磨钝了当年的激情,消减了当年的锐气,和大多数教师一样,职业倦怠感不油而生。其实,“职业倦怠症”并非因身体劳累所致,而是缘自心理的疲乏。一个人长期从事某种职业,在日复一日的机械作业中,渐渐会产生出一种疲惫困乏乃至厌倦的心理,在工作只是依仗着一种“惯性”来工作,全无任何的主动性、创造性可言,教师的幸福感也就可想而知了。
患上这种“职业倦怠症”的人应该说在我们的身边并不鲜见。然而,到底怎样才能改变现状,成为一名幸福的教师呢?在读肖川教授的《教师的幸福人生与专业成长》一书的过程中,我读着,思考着,感悟着。慢慢找到了消除症结、获得幸福感的良方妙药:
一、要有阳光、健康的心态
作者用一个计算公式论证了他的这一观点:我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到100%的圆满,也就是心态决定着你的幸福。”我想,决定幸福的心态应该是阳光般的吧。阳光普照大地,温暖每一个人,也是宽容平等的。教师的心态也要像阳光那样,是平常的、达观的、宽容的、感恩的、积极向上的。我们只有拥有这样的阳光心态,才能做一个幸福的教师。
二、要有一颗平常之心
平常心是一种冷静、客观、理智、忘我的心态。如果教师缺少平常心,就会对学生提出过高过严的要求,就可能失去耐心、细心、冷静和理智。回想十几年的教学生涯,我总是以高标准严要求来对待我的学生,总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些,最好人人都能品学兼优。所以,当越来越多的脱离实际的过高期望和过严要求,遭遇到越来越个性张扬的新时代学生的时候,矛盾便一触即发了。我委屈,我悲哀,我高呼“我本将心向明月,奈何明月照渠沟”。于是,开始对有些学生感到失望甚至失去耐心。他们也越来越不理解我,有的学生甚至产生逆反心理。面对学生的不理解,自己也时常感到伤心、无奈。
海明威曾经说过:“现实不一定总是美好的,但我们必须拥有一颗面对美好的永恒的心。”面对客观存在的问题,我们不能一味地沮丧和抱怨,而是应该接受现实。如果当时我能够拥有一颗平常心,不急不躁,在尊重学生个性的基础上去教育学生,在面对诸如气氛沉闷、不交作业、上课讲话等情况时,我就会冷静客观地对待学生,理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策。
三、要有一颗宽容之心
宽容是最好的教育灵丹。如果学会宽容,那么我们的世界将变得更加广阔;如果抛弃计较,那么人生才能永远快乐。作者在这本书中说过这样一句话:“教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程。”是啊,金无足赤,人无完人,我们这些为人师者,年岁长于学生,知识多于学生,阅历丰于学生,涵养胜于学生,即使这样,我们也不是完美的,那为什么一定要强求学生完美呢?
学生之所以是学生,就是因为他们比我们容易犯错误。正因为学生会犯错误,所以才需要教师的存在。一个好老师不仅要传授学生知识,更应用宽容的心和无限量的爱心去启发、引导他们,不能恨铁不成钢,要把铁锻成钢。苏霍姆林斯基曾说过:“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强。”学生在成长的道路上,难免会犯这样那样的错,作为一名教师,只有以博大的胸怀去包容学生,以平等的态度去对待学生、才能建立起民主的师生关系,创造和谐的育人环境。宽容并不是纵容,宽容也不是对学生的过错无原则地袒护,而是以我们博大的胸怀去激励学生自己改正错误,发奋成材。
退一步海阔天空。在工作中、生活中,学会宽容一切,也是为自己留下一份轻松。
四、要有一颗感恩之心
感恩的心是积极心态的核心。作者在书的开篇引用了一首在西方广为流传的诗——《我感恩》:“有每夜与我抢被子的伴侣,因为那表示他(她)不是和别人在一起;有只会看电视而不洗碗的青少年,因为那表示他(她)乖乖在家而不是流离在外;我缴税,因为那表示我有工作;衣服越来越紧,那表示我们吃得很好;有阴影陪我劳动,那表示我在明亮的阳光下;有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟,那表示我有个家……最后,感恩过量的电子邮件,因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。”读了这首诗,你会发现,生活中一切的不如意,其实都有积极的一面。生活中,值得我们敬重与感激的人或物很多,感恩是一种达观的人生态度,是知足常乐的心态。
作为一名教师,如果能时刻怀着感恩之心去看待学生,你会被学生眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞;被学生对你的尊重和认可而感到身心愉悦;被节日里的卡片、小礼物所深深感动……你也会发现学生是如此可爱,生活是如此美好。反之,总是恨铁不成钢,时常埋怨、指责、敌视、不满,不仅会让自己的心情变得很糟糕,而且影响到师生关系,自然没有幸福感可言。所以,常怀一颗感恩的心的教师,一定是时常面带笑容,挺直腰板,给学生们力量与信心的教师。一个幸福快乐的教师,才会有一群幸福快乐的学生。
书中这样一段话让我感动不已:“有心的地方就会有发现,有发现的地方就会有欣赏,有欣赏的地方就会有爱,有爱的地方就会有美,有美的地方就会有自由,有自由的地方就会有快乐。”是的,我们不能选择我们的学生,但是我们可以改变自己的心态。其实不管是平常之心、宽容之心,还是感恩之心,只要你拥有阳光般的心态,在日常的工作和生活中寻找幸福,正确看待工作和生活中的事情,宽容他人,善待自己,就会少些烦恼多些快乐,将教师视为一种艺术,乐此不疲虽苦犹甜,那么你就能够拥抱幸福!
一个人的幸福程度的高低与金钱的多少是不成比例的,并非钱越多越幸福。教师这一职业很受人尊重,因为教师是从社会地位而非经济地位上来获得尊严的,教师精神上的富有是获得了社会的认同与尊重。这就是一种幸福。
我想,决定幸福的心态应该是阳光般的吧。阳光普照首先要感受幸福的工作。教师的心态也要像阳光那样,是平常的、达观的、宽容的、感恩的、积极向上的。我们只有拥有这样的阳光心态,才能做一个幸福的教师。教师幸福,他的学生才会感到幸福。让我们努力提高自身文化底蕴,提高教育的智慧和技艺,争取专业不断成长,追求作为教师的幸福人生吧!
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驻马店第二实验小学2014—2015第二学期第十四周推荐阅读
好教师需知:优质教学的基本特征
教学的有效性是我们的基本追求,而光有效还不行,还必须向优质转化。所谓优质教学,即高质高效、高水平高境界的教学,优质教学当然是有效教学,但有效教学未必是优质教学。有效教学只是我们对教学的基本要求,优质教学才是我们的追求目标,优质教学往往具备以下基本特征:
一、深刻
深刻者,一针见血、入木三分也。“为了顺利地完成自己的任务,一个教师应当掌握深刻的知识”(赞科夫)。深刻意味着不是把教材看懂,而是看穿、看透,从而挖掘出教材的精髓内涵。一句成语说得好,深入浅出。教师把教材钻得深,悟出来的道理就透彻,这样讲起课来就简单,也能够讲在点子上。正所谓“一语破的,一语解惑,一语启智,一语激情”。教师一句精辟的话,常使学生萦绕于脑际而终生难忘;一个生动的比喻常使学生抓住了知识的关键而茅塞顿开;一句幽默的批评常使学生放下包袱又惭愧不已。言不在多,贵在精当;语不在长,贵在适时;要语不烦,达意则灵。简洁是天才的姐妹,智慧的象征。一个科学家曾说过这样一句话:科学的秘密就在于把复杂的东西演变成为若干简单的东西去做。教师把课上得简单,实在是一种智慧、一种艺术、一种能耐、一种功夫、一种水平、一种境界,它决不是把教学简单化了,而是艺术化了、精良化了、高效化了。
总之,教师对教材钻研深刻,上起课来就会微言大义,发人深省,从而让学生听起来轻松,嚼起来有味。与深刻相对立的是肤浅,肤浅的实质是智慧的疲软,肤浅就像一锅二十七八度的温开水,即没有沸汤的那样的烫人,也没有寒冰那样的彻骨。因此,你不要指望从肤浅者的教学中去寻找刻骨铭心的印象。
二、独到
独到者,独具慧眼也。教师对教材要有真知灼见,能够于平凡中见新奇,发人之所未发,见人之所未见。这样,他的课就如同一首诗、一幅画、一段旋律、一项发明,是独一无二的创造,学生听这样的课就像是在独享一片风景。从心理学角度说,独到见解实际上是一种创造性思维,这种思维的特点之一是首创性。一位外国作家说:“第一个形容女人像花的人是聪明人,第二个再这样形容的是傻子”。首创性只承认第一,而无视第二,它拒绝雷同和模仿,鲁迅先生最欣赏第一吃螃蟹的人,也即是这个道理。特点之二是独创性。独创性是思维最宝贵的品质,任何新见解、新观点、新理论、新方法都是独创性思维的产物,教师的创造性教学源于教师的独创性思维。
独到的东西总会给人特别的、难忘的印象。独到的对立面是平庸,平庸的特征是从众。平庸者只肯定别人肯定的,也只否认别人否认的。至于那些应该肯定而别人没有肯定的东西,他是断然不会点头的;同样,对于那些应当否定而别人没有否定的东西,他也不会带头说不。所以,一般来说,你想从平庸者的教学中讨到什么让你开窍的钥匙,往往是徒劳的。
三、广博
广博者,知识广阔博大也。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说:“教师所知道的东西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍,以便能够应付自如地掌握教材,到了课堂上,能从大量的事实中选出最重要的来讲。”“在你的科学知识的海洋里,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当是沧海一粟”。的确,教师不仅应该是他那一门学科领域的专家,也应是博览群书的饱学之士。五洲四海,古今中外,上下五千年,纵横八万里,他都应该有所跋涉,努力开拓知识面,深挖知识层,纵要深,像丁字形;横要宽,如宝塔状;纵横结合,双向并建,储学积宝。这样才有可能口含灵珠,游刃有余,讲起课来纵横捭阖,左右逢源,随手拾来,旁征博引,妙趣横生,见地别具,吐语不凡,从而给学生带来一路春风,使其如进入一个辽阔、纯净甚至可以嗅到芬芳的知识王国,令学生流连忘返,全身心的陶醉。这样的课堂教学活动是教师在汲取人类文明史的丰富营养后,厚积薄发出来的艺术“精品”。它能让学生收到“听君一席话,胜读十年书”的奇效。
与广博相对立的是单薄、干瘪,知识贫乏的教师讲起课来干干巴巴,不善举例和比喻,不善联系和联想,不能把知识扩展和深化,枯燥乏味是其课堂教学的主要特征。
四、启发
启发是有条件的,就事论事,照本宣科,是谈不上启发性的。只有当教师对教材有深刻、独到的见解,并对自己要讲的一切都烂熟于心,确信无疑,“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”,他在课堂上才拥有可供发挥能动性的自由度,真正做到游刃有余、指点有方、循循善诱,从而使课堂教学散发出磁性和魅力。这才是真正意义上的启发。
启发的最高境界是以灵性启迪悟性。富有灵气的教师善于激疑布惑,诱导学生向着未知领域探幽发微,把学生带进“山穷水尽疑无路”的困境,然后或抛砖引玉,或画龙点睛,或点拨指示,或目示点头,或取喻明理,使学生对问题心神领会,如入幽微之境,突见柳暗花明,豁然开朗。
五、机智
教育机智是教师在教学实践活动中的一种随机应变的能力。俄国教育家乌申斯基曾说:“不论教育者怎样地研究了教育学理论,如果他缺乏教育机智,他就不可能成为一个优秀的教育实践者。”这是因为,课堂教学是一个复杂的系统,它充满变化和问题。任凭事先如何周密的设计,教师总会碰到许多新的“非预期性”的教学问题,教师若是对这些问题束手无策或处理不当,课堂教学就会陷入困境或僵局,甚至还会导致师生产生对抗。而富有教育智慧和机智的教师面对偶然性问题和意外的情况,总能灵感闪现,奇思妙策在瞬间激活,机动灵活地实施临场应变。
教育机智就其实质而言乃是一种转化师生矛盾的艺术,是一种正确处理教与学矛盾的技巧,其要决是避其锋芒,欲扬先抑,欲进先退,变换角度,以智取胜。表现在语言艺术上则是直话曲说,急话缓说,硬话软说,正话反说,严话宽说。
六、绝招
名师常常身怀绝招,绝招使其教学锦上添花,如虎添翼,叫人赞不绝口。
教师的绝招是教师教学特长中的特长,是对某种教学技艺的精益求精、千锤百炼以至达到炉火纯青的地步,是一种令人叹为观止、甚至望而生畏、无人相匹的境界。如:有的教师数学课从不需要圆规、三角板,但画出的几何图形,尤其是圆就像十五的月亮,丝毫未差;有的教师能根据课文的叙述,在黑板上信手挥来,画出栩栩如生的图画,再现课文优美意境,令学生十分惊叹;有的教师一笔潇洒流畅、秀丽多姿的板书,使学生羡慕不已,反复临摹,不忍擦去;有的教师幽默风趣、妙语迭出,常引得学生忍俊不禁、笑声频繁,让学生在轻快的气氛中领悟深刻的哲理,步入知识的殿堂。
我们期待这样的教学:见解深刻、独具慧眼、旁征博引、循循善诱、充满智慧、精益求精。从有效教学走向优质教学,也就意味着教师从一般教师走向优秀教师;从普通教师走向教学名师;从经验型教师走向专家型教师。任何课程改革、教学改革都是对优秀教师、教学名师、专家型教师的呼唤!
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课堂的魅力就是教师的魅力(李镇西)
昨天(2014年10月17日)下午最后一节课,参加青年教师风采大赛的老师开总结会。我给老师们即兴讲了讲我对课堂教学的想法。
在座的老师都很年轻。我再过几年就退休了,不会再与你们共事了,因此我不是作为校长在“培养”同事;未来几十年,你们也不一定一直在武侯实验中学工作,这谁说得清楚呢?因此,我也不是在为武侯实验中学的未来“培养”老师。我就是一名老教师的身份,为国家“培养”你们,呵呵!
作为一名教师,把课上课是最最基本的条件,也是你们的立身之本。我在对你们进行新教师培训的时候,就说过“好老师”的标准,第一条就是“课上得好”。好到什么程度呢?好到学生上你的课觉得时间过得很快,盼着第二天听你的课。怎么才能把课上好呢?我有这么几条建议,供你们参考——
第一,要不断研究自己课。你们什么时候备课上课最认真呢?不就是校长要来听课的时候吗?不就是教研员要来听课的时候吗?不就是赛课的时候吗?不就是这堂课决定你是否能够转正,是否能够评职称的时候吗?等等。好,你们就把每堂课都当成校长要来听课,教研员要来听课,当成赛课,等等。这样,你备课上课一定格外认真。天天如此,坚持数年,你的教学水平肯定提高。
我想到我年轻时候,那时候学校有一台笨重的录音机,我就去借来搬到我的讲台上,每堂课都录下来,然后晚上就听我的课堂录音,哪个地方还比较满意,哪个地方有些遗憾,包括哪句话说得不够好,等等,我都认真听,认真琢磨。这样坚持下去,我觉得自己的教学水平真的就慢慢提高了。这么多年来,我备课有一个原则,就是无论我上过多少遍这篇课文,我都当做第一次上这篇课文来备课。比如讲《祝福》,备课时我不会去看以前的教案,而是把这篇课文当成第一次上来钻研。而这种“钻研”首先是站在学生的角度思考,他们在学习这篇课文时可能会有怎样的困难,哪些地方会有阅读障碍,等等。我还会关注学术界对《祝福》这篇文章最新的研究成果,关注鲁迅研究的最新成果,这些成果我都会吸收到我的教案中。另外,我相信大家都会认真写教案的,但是是不是都会认真写教后记呢?从某种意义上说,写教后记更重要,因为这是你对自己课堂的反思,这种反思将直接有助于你教学水平的不断提高。
其实,最重要的研究是课堂魅力的研究。所谓“课堂魅力”说白了,就是要让课堂对学生有吸引力,让孩子们爱听你的课。要让课堂充满情趣,让孩子们感到妙趣横生,如坐春风。教师的口才特别重要,就是要学会说话。大家想想,教育也好教学也好,不都主要是通过口头语言与人沟通吗?好的课堂总是师生共鸣,氛围和谐,而不是油水分离,油是油水是水。让课堂有吸引力,就要琢磨如何开头,如何结尾,如何和学生交流,如何面对突发事件,等等。这里我举两个例子谈谈如何处理突发事件,因为这最能体现出教师的机智。
我校有一位语文老师叫周艳,有一次上《故宫博物院》。她先问学生“世界有哪四大宫殿”。这个问题把学生难住了,但有有一个学生说:“故宫。”这个学生很聪明,心想老师上《故宫博物院》便问“哪四大宫殿”,虽然不知道另外三个宫殿,但故宫博物院肯定在“四大”之内。
周老师表扬了他,然后继续问大家:“还有呢?”学生们都说不出了。这时候有男生大叫:“还有子宫!”教室里一片笑声。很显然这个答案是胡说八道的,而且可能是故意扰乱课堂,哗众取宠。很快,教室安静了下来,大家都等待着周老师怎么处理这个同学。
我不知道在座的老师们如果遇到这样的突发情况会怎么处理。我想,如果遇到没经验的老师可能会把这个学生大骂一顿,如果那样,课就无法继续上了。周老师是怎么做的呢?
周老师走到这个男生面前,笑眯眯地说:“其实,你答得真好!”同学们有些惊讶。周老师继续说:“因为子宫的确是人类最伟大的宫殿!”其实在这里,周老师偷换了概念。但这种“偷换概念”是必要的,也是必须的。这是教育的需要。周老师的表情庄严而圣神起来,说:“子宫,真的让我们人类肃然起敬。它是胎儿的宫殿,是我们所有人当然包括在坐的同学们的生命的摇篮,因此,我的确认为它是世界上最伟大的宫殿,也是最神圣的宫殿。对着伟大而神圣的宫殿,我们应该怀有敬意,而不应该轻慢的谈论。”在这里,周老师很自然地对孩子进行有关敬畏生命的教育。最后她说:“当然,这节课我们不研究这个问题,我们把这个问题交给生物老师,下次生物课的时候在讨论,好吗?好了,同学们,我们还是回到刚才的话题吧。”
你们看,周老师的处理多好!真正是“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”。这就是教学机智。
还有一个相反的例子。有一次,一位刚参加工作的小伙子在课堂上被学生骂了。怎么回事呢?这位老师转身写黑板,后面“咣当”一声,他转身一看,是一个坐在中间的男生把旁边同学的文具盒往教室后面一扔,结果发出声响影响了上课。这位老师特别生气,他指着这个男生,厉声喝道:“出去!”这个学生当然不从,而且还骂了这位老师。老师更加愤怒,便继续呵斥这个学生,于是两人便吵了起来。最后,小伙子说:“这课没法子上下去了,好,你不走,那我走!”说完,便愤然走出了教室。这堂课果然“没法子上下去了”。
你们看,这种局面本来是可以避免的。如果换了在座的老师,你们会怎么处理呢?
我随便问问了两位老师。我先问白勇老师:“白老师,你会怎么办?”白勇老师感到很突然,来不及思考,便实话实说:“我还没想好。”我又问杨柳老师:“杨老师,你呢?会怎么做?”她说:“我可能会用比较幽默的话缓和气氛,含蓄地批评他。”
我说,很好!幽默是机智处理的方法之一。也可以严肃而温和地说:“这样不好吧?”虽然是淡淡的一句,但犯错的学生一般都会感到不好意思的。还可以盯着那个学生,不说话,就看着他,看几秒或几十秒。以这种方式表达你的态度,用眼神告诉这个学生,你这样做是不对的!老师很生气!这种方式及表明了你的态度,又不至于惹恼学生。当然,还可以有其他的方法,但无论哪一种,都一定不要激化矛盾。最关键的是,课后都一定要找这个学生单独谈谈。
所以,研究课堂,的确大有学问。
第二,要多读书。这个话题我讲过多次,但我觉得无论多么强调读书都不会过分的。课堂的魅力就是教师的魅力,而教师的魅力其实主要就是学识的魅力。教师在讲台上一站,就要让学生感到你有一种源于知识的人格魅力。这种魅力,更多的来自阅读。
我有一个不一定严谨的说法,只要教师肚子里真的有学问,那他无论怎么教,甚至哪怕他“满堂灌”,都叫“素质教育”,都叫“新课改”!旁征博引,信手拈来,雄视古今,联通中外……这样的课不但吸引了学生,而且震撼了学生的心灵,打开学生的视野,激发了他们的思考与创造!比如钱梦龙老师,只有初中文凭,但因为钱老师善于自学,读了很多书,所以成了学问大家,他的课自然就有一种超出一般教师的境界。你们看他八十年代的课堂实录,那不是“素质教育”是什么,不是“新课改”是什么?虽然那时候并没有“素质教育”和“新课改”的说法。如果老师肚子里空荡荡的,只会根据教参来备课上课,课堂上必然捉襟见肘。
读什么书呢?教育经典,专业读物,都是应该读的,我就不多说了。我这里特别要强调的,是多读人文书籍:政治的,哲学的,历史的,经济的,人物传记,长篇小说,等等,都应该在我们的视野之内。我们阅读,不要有“明确的”功利色彩,不是说为了备课找资料才去阅读什么书。不是的。我们阅读是为了充实我们作为知识分子的精神世界,为了让我们能够站在人类文明的精神高地俯看我们的每一堂课!
最近我在读《任仲夷画传》。“任仲夷”这个名字你们年轻人可能不熟悉,但他改革开放的先驱者之一,也是改革大将之一。当年的改革,不仅仅有邓小平、胡耀邦、赵紫阳等领军人物,还有万里、习仲勋、谷牧、任仲夷、项南等冲锋陷阵的大将。他们都是我国改革开放的元勋。最近出版社出版了一套《改革开放元勋画传》,已经出版了《谷牧画传》和《任仲夷画传》,我正在看。看这些书,我的心自然回到了当年改革放开的火热年代,想到自己的年轻时代,进而再想到中国的今天和未来。你说这些书对备课有直接的帮助吗?当然没有,但它丰富了我们对国家历史的认识,有这些内涵去上课就是不一样。
有一个历史老师因为书读得多,所以他的课上的特别棒,而且很会启发学生思考。比如他讲鸦片战争,没有简单地让学生记鸦片战争的起因、过程、结果和意义,而是问,同样在日本也曾经有过类似被列强打开大门的情况,日本是怎么做的呢?他讲辛亥革命,也不让学生简单地记忆“知识”,而是问学生,为什么清朝帝制被推翻,中国却没有很快走向强盛与富裕?我这里强调读人文书籍,并不只是针对文科老师。人文素养是部分文科理科的。著名特级教师孙维刚,他的数学课上得特别棒,对学生非常有吸引力,因为他书读得多,学识渊博,所以给学生讲数学史,还给学生用俄语唱歌吟诗,这么有魅力的老师,他的课堂怎么会不受学生欢迎呢?
第三,把自己的课交给学生监督与评判。每天都给学生上课,我们是否问过学生的感受?不要说学生不懂教学,至少他们的意见可以作参考。让学生给自己的教学提意见和建议,就是在帮助我们改进教学。我最近出了一本新书,叫《老师教我当校长》,其实我很多年前还写过一篇文章,叫《学生教我当老师》。怎么教呢?我定期在学生中做无记名调查,比如每个月发一张纸条给学生,让学生回答:这个月,李老师上得最好的一篇课文是哪一篇?李老师上得最差的课文是哪一篇?李老师出得最好的一篇作文题是什么?李老师出得最差的一篇作文题是什么?等等等等。这样,我随时都可以知道我的课在学生中的感受。由于形成了一种高度信任的关系,不一定是在搞调查的时候,就平时他们也会随时给我说他们的想法。比如有一年我教高一,一次有学生就直接到我办公室来说,李老师,我感觉你最近这个文言文单元上得不是太好。我就和他聊了起来。在聊的过程中,我就知道了我的一些不足。还有一次讲《我与地坛》,我由课文讲到了社会讲到了人生,把学生引向了很开阔的世界。一下课,就有一个学生走向讲台对我说:“李老师,散文就得这样上!”三十多年来,可以说我的课一直都在学生的监督和评判之中。我真的很感谢我的学生们!
而有的老师不愿或不敢把自己的课交给学生监督和评判。明明上得不好,学生也不好给他说,他自己又不知道,于是自然就无法改进,就越上越差,学生天天都受罪啊!于是就回家给爸爸妈妈说。爸爸妈妈听孩子每天回家都在抱怨老师上课上得不好,心里就着急了:这还得了啊!我的孩子就交给这样的老师啊?于是,家长就给校长打电话,或者给局长写举报信。然后这个意见从上面一级一级传下来,校长找你谈话,甚至给你停止你的教学工作,还影响你的绩效。你看,你这不就被动了吗?但本来这一切都可以避免的。如果你随时都让学生直接给你提意见和建议,你的教学水平不断提高,哪会这些事儿呢?
今天我啰啰嗦嗦说了这么多,不一定都对,但绝对真诚。我真是希望你们快些成长起来。孩子们喜欢你的课,你自己都有成就感。我今天上了三节课,看着孩子们课堂上的神情,我自己觉得都很舒服。最后我建议大家可以听听我的课,我的课具体是哪天哪一节,最近你们可以找范景文老师问问。
好,谢谢大家!
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把整个心灵献给孩子
苏霍姆林斯基是我国教育同仁所熟知的一位前苏联教育家。他的许多名言和术语,诸如“让孩子抬起头来走路”、“创办快乐学校”、“实施和谐教育”、“用多把尺子衡量学生”、“孩子的智慧出在手指头上”等等,都是非常有名的。读了他的书,我被这位令教育同仁景仰的老人教育的机智和灵活性所打动了,但给我感受最深的还是充盈于字里行间的“爱”。包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育——让他们拥
有爱心、懂得怎样去爱别人。
他说——我生活中什么是最重要的呢?我可以不假思索地回答说:爱孩子。他18岁开始担任乡村小学教师,始终没有离开过教育事业。他曾先后为三千七百多名学生做过观察记录。他能指名道姓地讲出几百名“最难教育”的学生曲折成长的过程。在短短的52年的人生历程中,他写了四十多本书,一百多篇论文,一千二百篇童话、短篇小说等。他的确做到了——就象他的这本书的书名所说的——《把整个心灵献给孩子》。他说:“每个孩子都引起我的兴趣,总想知道,他的主要精力倾注在什么上面,他最关心和最感兴趣的是什么,他有哪些快乐和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天扩大,并且像我以后才意识到的那样,连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”一个伟大的教育家,当初不过是一个乡村小学的教师、乡村初中的校长,和你我一样,也是一个普通的教育一线的工作者。他没有取得过很高的学位,不是莫测高深的理论家,是勤奋忘我的精神、热爱教育的品质、对孩子的深深的爱,使他获得了事业上的成功。
爱孩子,应该说是作为教师的最基本的条件,但如果是始终如一的爱,坚持不懈的爱,面向全体的爱,也是不容易做到的。爱孩子,很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍,不搀杂功利。苏霍姆林斯基说:“我想给孩子们带来快乐,而孩子们的快乐,对于我就是最大的幸福。”只有这样,把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护,走进他们的情感世界,了解他们的喜怒哀乐,和他们一起欢笑,一起忧伤,才能赢得孩子的心。同时,无论年青还是年老,教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物,时时提醒自己,我们的教育对象是孩子,你就能够更宽容,更豁达,也能够让孩子更喜欢你。
爱学生,就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说过:“教师不仅要成为一个教导者,而且还要成为学生的朋友,和他们一起克服困难,一起感受欢乐和忧愁;要忘记自己是个教师,而这时,孩子才会把一切都告诉他。”对于这一点,我想谈谈我的做法:上课时,我向学生露出亲切的笑脸,投去友善的目光,进行交谈式的教学;下课时,我留在教室和学生们谈心,说笑话……很快地,我和学生之间建立民主、平等、朋友式的师生关系,形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛。这时,他们会把我当知心朋友,敞开心扉,让我走进他们的内心世界,并求得我的帮助和指导。一个好教师应当主动与学生做知心朋友,倾听他们的心声,帮助他们解决实际问题,包括内心世界的苦恼与忧愁,这样,教师才会更全面、更深刻地了解学生。
爱学生,就要尊重他们的自尊心。苏霍姆林斯基说:“在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感,是不断追求、进取向上的动力,是生活的精神支柱,有了自尊心,人才能自爱、自严、自重;做了错事才能自责,才能自我评价和自我监督,自我控制及自我教育。因此,尊重学生是教师的重要道德要求。
爱学生,就要平等、公正地对待每一个学生。陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。”
那么,是否爱就应该对学生放宽要求了呢?当然不是。爱学生,反而应该要严格要求学生。教师对学生的严格要求,是出于对学生真诚的爱。严以爱为基础,爱以严为前提,严爱结合,爱而不纵,严而不凶。爱而不严,学生成不了才;严而不爱,容易伤害学生的心灵。严格之水只有渗透情爱之蜜,才能成为爱的甘露。
古代有一位大教育家说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样,没有水,就不称其为池塘,没有爱,就没有教育。”深沉的爱,是学生尊敬教师的源泉,也是激发学生对教师热爱的源泉,每个教师劳动的内涵在于塑造儿童美好的心灵。就像世上没有两片相同的树叶一样,同样没有两个完全相同的学生,每个学生的个性各不相同,但是有一点是相同的,他们都需要教师的关心和爱护。那么作为教师必须热爱每个学生,假如你厌恶学生,那么当你工作刚开始,就已经结束了。教育——这首先是教师跟孩子精神上的交流。作为一名教师,如果我跟孩子们没有共同的兴趣、喜好和追求,那么我那通向孩子心灵的通道将会永远堵死。既然我已经选择把整个心灵献给孩子,我愿意永远保持与拥有一颗永远童真的心。
就让我们“捧着一颗心来,不带半根草去”,走进孩子们吧!
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教育之美在于没有了教育的痕迹
记得某位教育家有一句名言,大概意思是说,当学生意识到您的教育意图时,教育将失去作用。的确,教育之美在于其没有了教育的痕迹,在于其留给人们的自然流畅之感,即在师生的人格感染中、心灵碰撞中、理解倾听中、真诚激励中……,润物无声地完成了教育的使命。
“无为”教育有种种方法,归列以下:
1、垂范。教育者的示范,无言的身教。古人云:“其身正,不令而行”,讲的就是垂范的作用。青少年善于模仿,教育者的行为成为楷模,自然会产生巨大的教育力量,是“润物细无声”的潜移默化的影响。身教是“不教而教”的首要方法。身教好,教育的任务就完成了一半。
学校新教学楼的垃圾道堵了,总务处在道口旁贴了个封条——“禁止倾倒”。在此后的两个月里,学生们扫除后都要穿过操场,将垃圾倒在老楼的垃圾道里。
校长手术后上班了,他发现封条后便抄起铁棍通垃圾道。一位看到的老师告诉他:“总务处已贴了告示”。校长说:“你家的下水道堵了,是不是也贴上封条不用了?”教师无言以对。“要把学校也当成自己的日子一样过啊!”校长的这句话深深印在这位教师的心上。后来她也当了校长,时时处处记着要“以校为家”。
2、倾听。 教育者虚心、认真听取教育对象的坦诉,促使对方在宣泄中实现自我心理调节。当人产生心理冲突时,自然的需求就是要找人诉说。教育者要善听,即对教育对象的任何想法(当然不一定正确)要听得进去,表示理解,在倾听中因势利导,让教育对象自己得出正确结论。心理学家认为,认真的倾听就完成了心理咨询任务的一半。
记得一个当医生的朋友曾经说过这样一件事情:他有一个病人被诊断证明为绝症。这个病人常常在拿药的时候到他那儿坐坐。我的这个医生朋友由于职业的习惯便常和他聊聊,或者就那么静静地听着。一次,那个病人说了很多很多他的过去、现在、幸福、心酸,他生病后的种种心境和牵挂。朋友听了许久许久。病人说完了,如释重负,轻松多了。后来,听说那位病人去世前的情绪一直很平稳,配合治疗也比过去积极多了,并且把被医生判定为三个月的生命延长了近一年。朋友对我说,他很欣慰那天没有对那位病人进行长篇大论的劝慰与建议,而只是静静地倾听了诉说。他颇有心得地说:“我不知道这是不是我所起的作用,可我却从这件事中知道了开方、看病医治的只能是躯体,而倾听却能使一个人的精神得到寄托。”
3、激励。教育者通过语言或文字等多种手段,含蓄地、寓意深长地触动教育对象的心灵,调动他们的积极性、创造性,开发潜能。激励源于尊重,源于信任。出乎意料的处理,往往能促使教育对象的心灵震撼。
一位小学校长对童年一次考试分数难忘的记忆:
由于中途转学,功课落下了不少。一次数学考试后发卷子,我提心吊胆地接过来一看,非常意外,老师没有打分,只写了两个字:“哎呀!”。此刻,我领会了老师的心意,老师不相信我会这样,老师在给我机会,老师在期待着我,老师在用这样一个善意玩笑似的方式等待着我的努力。我决心把落下的功课补上。果然,又一次考试我得了满分。
许多年过去了,我又经历了无数次考试,见到过成百上千张试卷,但只有那份没有分数,写着“哎呀!”的试卷,成了我心中永远的珍藏。
4、体验。通过创设情境,引导教育对象在亲身经历中实现情感体验,获得真切的感悟,认识事物的本质和规律。没有体验,就没有完成教育过程。体验成功是培植自信的有效途径。在体验中获得了“我行!”自信意识的增强。
为战胜胆怯,一位母亲让她五年级的女儿买10张《北京晚报》,再按原价卖出去。半个小时过去了,孩子张不开嘴。经过思想斗争,战胜了虚荣,开始大声吆喝,终于把报纸卖出去了。
在闹市区卖报,这是一种情境活动。孩子受到了磨炼,体验了成功,得到了单靠说教不可能有的思想收获。
5、对比。使教育对象在事件或情感对比中,找到差距,心灵受到震撼而猛醒、开悟。没有比较就没有认识,没有比较就没有教育。反差越大,给人的印象越深。在反差中,发现道德境界的高低,自然产生羞愧、自责,从而获得认识的飞跃、精神的升华。
有这样一个故事:古代某武士一心想成为世上第一射手,他遍访名师,刻苦训练,终于达到了百发百中的境地,武士自喜。一日,在深山偶遇一高僧,高僧明其箭术,遥指空中的两只飞鹰,武士心领神会,一箭射落了其中的一只,而高僧却说:“取鹰何用弓箭,高手当‘不射而射’”。言罢,高僧抬手一指,虚点向空中的一只飞鹰,只见那鹰好如受重创,径直落至高僧的脚下。武士大为震惊,叹道:“这才是射艺的最高境界啊!”
6、迂回。对教育对象的问题,不采取就事论事的直接说教,而是通过心理暗示启发联想等手段,使其认识事物的规律、领悟生活的真谛。为了前进而后退,为了走直道而走弯道,这往往是获得成功的策略。
一位中学生是生物爱好者,搜集了众多的标本。他妈妈是教师。一天,妈妈发现儿子的情绪不高,但没有直接询问,而是对儿子说:“妈妈今天比较累,想去逛公园。你陪妈妈一起去好吗?”儿子答应了。逛公园时,面对各式各样的植物,妈妈不断发问,儿子滔滔不断地解答,显示了丰富的知识。
这位妈妈发现,晚上儿子做作业时情绪特别好。
7、空白。摒弃包办代替,给教育对象留有创造的空间和时间,调动其主动性。为了取得教育的实效,往往需要等待。“耐心是伟大的老师”。
杨振宁在西南联大读研究生时,他的导师是王竹溪先生。一天,王先生要他写一篇论文《固体中有序与无序的问题》,并要他参看一本书。杨振宁看不懂这本书,便去向王先生请教。王先生一个字也不讲,却又要他看第二本书。杨振宁第二本也看不懂,又去向王先生请教。王先生还是不讲,又推荐第三本书给他看,并要求他看完第三本书后,再回过头来看第二本和第一本,并说出对第一本书的见解。杨振宁反复读了第三本书后,再读第二本和第一本,果然写出了优秀的论文。
8、宽容。对教育对象错误、过失产生的原因,给以充分的理解,使其在意想不到的宽厚态度、宽松环境中自省。“出奇制胜”的兵法运用在教育领域是教育方法的极致。教育者的宽容使教育对象无地自容,这是真正的教育诗篇。
一位学生的个人愿望没有得到满足,向教师说了一通尖酸刻薄的话。这位教师没做任何解释,只是给她写了一首小诗:
“土地宽容了种子,拥有了收获;
大海宽容了江海,拥有了浩翰;
天空宽容了云霞,拥有了神彩;
人生宽容了遗憾,拥有了未来。”
学生收到后,沉思良久,突然笑了。她觉得生活真美好,自己很幼稚。
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用“简单”换取“极致”
先学是生本语文学习的基础。孩子进行大量阅读后,有利于在课堂上开展“以读引读
以读引说”。
要学会“有方向”地拓展
“教材是引子”,但如何落到实处?笔者认为,有方向地拓展是落实的关键。
随文拓展,是课堂推进阅读的必要举措。生本教育的活动过程需要找到内核,作为生成课程的基础。学生选择的最感兴趣的那个点就是内核。教师可以选择大多数学生都喜欢的点作为内核,引发新的活动、生成新的课程,这种活动便是随文拓展。
在教授文本阶段,笔者首先会让学生整体感悟课文,再根据不同类型的文本设计不同的随文拓展点,从而实现“一篇带多篇,一本带多本”。如上《蜜蜂引路》课文时,先学设计就可以分为四大块,先谈蜜蜂的知识和列宁的知识,接着理解课文的内容,然后品读课文中最感兴趣的地方,由此能联想到什么,最后走出文本,谈自己知道的动物故事。除第二个环节外,孩子们都要引入课外的阅读,而且是多篇的阅读。叶圣陶先生曾说:“把精读文章作为出发点,向四面八方发展开来,那么精读了一篇文章,就可以带许多书,知解与领会的范围扩张到多么大啊!”
主题拓展,是推进阅读的常用举措。教师可以依据教材主题,开展主题性拓展阅读。比如,在上“爱的主题”单元时,笔者抛开课文设计的相关主题,让学生围绕主题去交流读书成果,进行思想的深度对话。可以按如下几个方面进行主题拓展:
一是从单元导读入手进行主题拓展阅读。单元导读包含丰富的阅读,在布置预习时可以让学生从单元的文章题目或作者入手,进行拓展阅读。在上人教版六年级上册《伯牙绝弦》、《月光曲》这个单元时,笔者让学生进行“走进艺术作品和艺术大师”的主题拓展。
二是从相关人物入手进行主题拓展阅读。如在学习《为中华之崛起而读书》时,让学生围绕周恩来展开阅读,包括读周恩来的传记和《少年周恩来》《周恩来小时候的故事》、别人评价周恩来的文章等。学生系统阅读这些文章,对周恩来伟岸的人格和非凡的功绩都有了比较深刻的了解和感知。
三是从作者入手进行主题拓展阅读。小学生对作者的认识大都始于课文。教师要为学生开启国内外名作家的阅读大门,推荐学生阅读名作家的书目和调查资料,包括个人生平、贡献、后人评价、典型作品等。
研究型拓展是推进深度阅读的有效策略。笔者在上四年级上册第八单元“走进现代科技”的《呼风唤雨的时代》时,就带出“研究自己最喜欢的一种科学技术”的研究课程,学生去研究其发明者、发展历程以及它对人类生活产生的影响、需要改进的地方,等等。这样的研究性拓展活动趣味性极强,学生的研究五花八门,研究手机、导航、航空母舰等,实现人人有研究,人人有深度。
把学变成“玩”
郭思乐教授认为,教师是“驱牛向草”者,要善于发现哪里是水草丰美的地方,并知晓用什么策略把学生引向此处。把学变成“玩”,而且“玩”成“连续剧”是个非常不错的尝试。《千字文》这本经典作品的推进就采用了连续剧式的阅读推进策略:
连续剧第一集是《背“千字文”大比拼》。生本教育提倡布置学习任务时做到保底不封顶,笔者要求孩子每天只背四句话,并在课前三分钟搭建背诵大擂台给大家展示。在这样的机制下,学生积少成多,很多学生不到十个星期就把整本《千字文》背了下来。
连续剧第二集是《心连心“千字文”故事会》。背完了《千字文》,便到了读《千字文》故事的阶段。二年级的孩子,离开幼儿园一年,想回幼儿园去看老师。我便鼓励他们背《千字文》,讲《千字文》的故事,好回去作为展示。孩子们很高兴,一个星期就读完了整本《千字文故事》。
连续剧的第三集是《“千字文”书写我最美》。利用二年级的暑假时间,让孩子每天练习一页《千字文》的毛笔字字帖,鼓励他们摩写繁体字版的《千字文》。暑假回来后,孩子都写下了一叠厚厚的《千字文》,并对繁体字有了初步的认识。连续剧的最后一集是《班级“千字文”课本剧大展示》,孩子们有的唱《千字文》,有的舞《千字文》,有的画《千字文》,有的吟诵《千字文》,各展其能,各秀其才。
课程整合,让学生进行系统学习
生本教育认为,依据对人的认识、对知识的认识、对学习过程的学习规律的认识,老师可以进行课程整合。通过课程整合,可以避免低效重复,提高学习效率。为此,笔者探索了单元外拓的整合和单元内部的整合。
单元外拓的整合,在于将语文做厚、做宽。笔者在教六年级上册的“漫游诗歌王国”这个单元时,尽可能简化对该单元每首诗歌的分析,联系其他诗歌,整合成几个活动:活动一是背诵小学阶段的80首诗歌;活动二就是将这80首诗歌分类整理;活动三是现代诗歌“吟诗会”;活动四是“写诗我最行”;活动五是围绕80首诗作评研。整个单元下来,真正达成了漫游诗歌王国的境界,这种整合方式极为自然,在悄无声息中将语文的天地做大了。
单元内部的整合,在于不割断知识的整体性。我们可以依据教材的特点,尝试整组课文一起教,实现群文阅读。人教版六年级上册第四单元都是讲鲁迅的,主题非常明确。笔者进行整合,通过一节课的设计带动整个单元的学习。
整合的每一步,都围绕推进阅读进行:让学生广泛阅读别人对鲁迅的评论,调动学生阅读鲁迅及鲁迅文章的兴趣;赏析鲁迅文章中最喜欢的人物形象,推动孩子读鲁迅的其他作品;进行十大作家评选,带动孩子读多位作家作品,将孩子从本单元鲁迅的专题阅读推向了更广袤的阅读空间。单元教学的整合,关键是立足整体,给予学生知识的整体性,让学生快乐地进行系统学习。
郭思乐教授说:“因为简单才能带来极致。”通过这些年的生本再造,我发现,原来学习语文真是件简单的事。只要顺应儿童天性,他们就会自觉地爱上祖国的语言文字,在母语的密林里穿梭,从而习得语文素养和形成语文能力。
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教师的二十项修炼 你修炼了几项
第一篇 修炼教师形象
修炼之一:教师的服饰——服饰是信任的外衣。马克·吐温说:“服装建造一个人,不修边幅的人在社会面前是没有影响力的。”的确,人是衣服马是鞍,花想衣裳云想容。服饰影响人的品位。
修炼之二:教师的微笑——身体的教育意义。戴尔·卡耐基说:“一个人脸上的表情比他身上穿的更重要。”教师的微笑拥有无穷的教育魅力。教师,要面带微笑进课堂。
修炼之三:教师的语言——沟通无限。本·琼生说:“语言最能表现一个人,你只要一张口,我就能了解你。”“开言知肺腑,出口见精神”。著名特级教师于漪老师说:“语言不是蜜,但可以粘住学生。”教师的语言,是人类最美的语言。
修炼之四:教师的习惯——习惯成就人生。万世师表孔子曰:“少成则若性也,习惯若自然也。”习惯成就人生,习惯决定成败,习惯是一种成功。
修炼之五:教师的宽容——一种教师美德。古语说:“海纳百川,有容乃大。”“严师出高徒。”而宽容,是一位具有人格感召力的优秀教师应具有的一种优秀品质。教师的宽容是一种力量。在教育中,宽容比惩罚更具有力量。
修炼之六:教师的德性——用德性育人。陶行知说:“千教万教教人求真;千学万学学做真人。”教师的德性既是一种品性,也是一种智慧。
修炼之七:教师的智慧——成为一个大智的人。第斯多慧说:“一个坏教师教学生真理,一个好教师教学生发现真理。”古希腊时期,人们把教师称为“智者”。韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”我国还有“授之以鱼,不如授之以渔”之说。
修炼之八:教师的情感——做个多情善感的人。卢梭说:“情感在很大程度上依赖于悟性。由于情感的活动,我们的理性才趋于完善。”人是一种情感性的动物。稳定的情绪与丰富的情感应成为教师感动力的源泉。“爱”字为先,铸就高尚的师德。
第二篇 精炼教师生活
修炼之九:教师的规划——自主思考并规划教育人生。有谚语说:“机遇从来都只垂青有准备的人。”有规划,才能有目标,才能有动力。没有专业发展规划,一个有思想的教师成长,是很难想象的。
修炼之十:教师的阅读——过一种阅读的生活。苏霍姆林斯基说:“读书,读书,再读书。”对“读书人”来说,没有阅读的人生是不完整的人生。如果不读书,还能去教书吗?
修炼之十一:教师的研究——专业发展必经之路。联合国教科文组织曾指出:教师是教育研究的生力军。教育科研是教师专业成长的源头活水。
修炼之十二:教师的反思——新型教师的必备能力。曾子曰:“吾日三省吾身。”反思是人自我觉悟的过程,是自我提升的过程。教师应勤反思,把教育反思作为自己的基本研究行为。
修炼之十三:教师的写作——教育生活体验的表达。契诃夫认为:“必须写自己看见的,感觉到的,而且要写得真确、诚恳才成。”一名优秀教师,要学会表达自己,而写作则是表达自己的最佳方式。
修炼之十四:教师的幸福——体悟教育之美。孟子曰:“得天下英才而教育之,三乐也。”教师的幸福之源是学生,是学生的成熟,是学生的理解,是学生的一颗善良的晶莹剔透的童心。
第三篇 锤炼教师专业
修炼之十五:以生为本——人的教育。普卢塔克说:“儿童不是一个需要填满的罐子,而是一颗需要点燃的火种。”教育的中心是人,教育的目的是培养人。魏书生说得好:“当你把学生看成天使,那你就生活在天堂里;当你把学生看成魔鬼,那你就天天生活在地狱里。”
修炼之十六:课程意识——超越书本中心。杜威说:“学校科目相互联系的真正中心,不是科学,不是文学,不是历史,不是地理,而是儿童本身的社会活动。”一个教师如何理解课程,就决定了他如何实施教学,他的课程视野,甚至直接影响了孩子们的思维方式。
修炼之十七:跨越边界——知识之后是什么。赵汀阳说:“知识不足是科学的问题,更是与人的命运和幸福相关的问题。”对单一教学局限性的超越,是潜移默化的价值教育。
修炼之十八:教学艺术——学习的革命。佐藤学说过:“通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程,创造一种活动性的、合作性的、反思性的学习。”教学是一门艺术。
修炼之十九:寻找声音——一种重要的软实力。巴尔扎克说过:“一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。”思想是行动的指南,思想有多远,我们就能走多远。
修炼之二十:教育之梦——做个有信念的教师。梭罗说:“大多数人都生活在平静的绝望之中,快逃出这种境地。”人是要有信念的。没有信念,便没有思想,没有主见,没有理想的追求。一个没有信念的人,在生活和工作学习中是不能站稳脚跟的。教育信念,是优秀教师和普通教师的分水岭。
据说工作有四种状态:第一种,工作是使命;第二种,工作是兴趣;第三种,工作是饭碗;第四种,工作是苦差事。至于想要达到哪种状态,就全由自己选择了。
其实,看待工作不必那样悲壮,那样悲观,工作中还是有很多乐趣的。前几天我读台湾学者傅佩荣写的《国学的天空》,书中提到了《庄子》“庖丁解牛”的故事,这个故事大家很熟悉,但傅佩荣却抓住了其中的一个细节,当骨肉分离的那一刻,描写庖丁神态的一个词是“踌躇满志”。卑微的工作,卑微的地位,怎么会“踌躇满志”呢?
作为哲学家的傅佩荣解释得很好,他说:“人不要在乎从事的是什么工作,重要的是你如何去做。你把事情做得得心应手,游刃有余,在固定的规范中精益求精,从技术提升到艺术,到达出神入化的境界,以至于别人看起来,觉得很美妙,很值得欣赏,你就不妨享受‘踌躇满志’的快乐。”
所以说,做老师也好,做其他工作也罢,我们一定要善于发现工作本身所蕴含的美感,并进而去享受其中的快乐!
(总务处 推荐)
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怎样做一个有特色的老师
学生最喜欢什么样的老师?有特色的老师。
我们不能苛求老师当“全武行”,我们也不可能做一个“没有教不会的学生”的师者。既然教育不是万能的,那么老师也不可能是全能全行的。但选择了做老师,就意味着终身要和学生打交道,要想受到学生欢迎,我们就要“有所为”,打造自己的特色,做一个有特色的老师。
做一个有特色的老师并不难。要求每一个老师做“优秀老师”,可能要求太高,但是做一个“特色老师”,则是每个老师都可以做到的。“特色老师”就是在教育教学上有独到之处,不求面面俱到,但求点上精通,可以是:在管理学生时是个“爱心妈妈”,在课堂教学时是个幽默风趣的高手……我们可以根据自己的个性特长和潜能,发挥长处,实现自身价值。
一般来说,“特色老师”可以从如下几个方面打造自己的特色: 一是幽默。雨果认为:“人生是一串由苦难组成的念珠,我们应笑着数完它。”在苦短的人生历程中,能不能笑着行走,会不会笑着行走,是人生高下优劣的标志。人们都喜欢具有幽默感的人,学生也不例外。
幽默是一种智慧。据调查显示,最受学生欢迎的老师类型中,富有幽默感成为不可或缺的必备素质之一。一个优秀的老师,不应该只把课堂当做传承知识的场所,更应该把课堂当做师生交流思想感情、碰撞智慧火花、启迪智慧灵感的其乐融融的“磁场”。能使教学产生快乐情趣的方法很多,但最直接最有效的还数幽默。幽默是老师人格魅力的展示。复旦大学外语系教授陆谷孙先生提出,上一堂课至少要让学生大笑三次。他讲课妙语连珠,别具情趣,具有独特的个性魅力,在丰富的知识教学中,不失时机地“幽”他一“默”,显示出一种大师的气度和智慧。他开的讲座,不仅外语系的学生喜欢,其他系的学生也踊跃前往,场场爆满。
在复旦大学评选最杰出教授活动中,陆先生以最高票数雄踞榜首。可以说,陆先生的课堂教学“三笑”论,已不仅是一种幽默的智慧展示,更是一种全新的教学理念的成功实践。
幽默是老师教育机智与创新能力的展示。风趣幽默的教学语言充满了“磁性”和魅力,学生在开怀大笑中接受的知识,往往能够铭记终身,永难忘怀。“让那些终日板着面孔、永远不苟言笑的老师下课!”一名小学生在“假若我来当校长”的征文中,这样坦陈心曲。
幽默是融合师生关系的润滑剂,随着学习生活节奏的加快,莘莘学子在繁重的功课学习中,多么渴望那一刻的轻松。也许你暂时没有好心情,但课堂是“圣地”,容不得你心染杂尘;也许你缺乏一点幽默的天赋,那就努力培养吧!幽默,就是给学生送去欢笑、送去理解、送去信任。
二是博学。勤于学习,充实自我,这是成为一个优秀老师的前提。一个富有理想的老师,一个要想有所作为的老师,必须从最基础的事情做起,扎扎实实地多读些书。阅读是对老师的基本要求,非阅读不能使老师充盈自己的思想。假如老师自己不阅读,自身的阅读素养不提高,却要求学生进步,那么我们可曾想过,当学生大踏步前行的时候,不阅读的老师如何能丰富自己的心灵,如何能以自身的人格魅力影响学生,如何能促进学生在知识能力、过程方法、情感价值等方面的发展?老师读书既为提高自己的修养学识,也为促进学生的进步与提高。
但实际上,如果能做个调查,可能没有多少老师能说出最近看了什么教育专著、经典名著,可能没有多少老师能如数家珍地说出对自己影响深刻的10本书的名字,可能没有多少老师能说出自己爱看什么教育报刊……“虽有佳肴,弗食不知其旨也,虽有至道,弗学不知其善。”读书也是如此。作为老师应读些什么?著名学者余秋雨曾写过一篇文章,感叹书真的如海。书籍如此众多,常让我们不自觉地产生一种惶惑,一种茫然,这是技术时代的阅读带给我们的必然,面临这样一个读书方面的问题,无人例外。既然如此,作为老师我们应提醒自己不能为读而读,不能因读而忘己。书如海,只能浮于海上,不能沉于海中。一定要有所选择,最好还要按次序列好。经史子集博涉为佳,天文地理通晓为妙,作为老师在深钻本专业的基础上,广泛涉猎当然是最好的选择。
三是慈爱。老师的“严”并不一定是厉害,不一定非要用激烈的手段。有时候向学生提出要求之后,只要严格要求自己,对学生提出的要求也就容易实现了,老师的榜样作用是无穷的。对学生提出了要求,自己首先要做到。我所在的学校有位班主任就是这样要求自己的。每天早晨要求学生7:20开始早读,他一定在这之前站在学生面前;要求学生一定参加课间操,他到时候一定站在队伍之前;要求学生自习课认真学习,保持纪律,自习课只要没有会议,他一定坐在教室里和他们一起学习。我想:这样首先给他们做了榜样,学生再不自觉,怎么也说不过去。
对有些学生,他们那已放松了的心很难收回时,需要用严格的措施才能使其改正缺点。比如有的学生痴迷网络游戏,有空就钻,趁班主任不注意就逃课上网吧,对此,老师要特别注意他们的动态,与家长紧密地取得联系,双方相互配合,让他们没有机会,没有时间,没空可钻。俗话说:“严师出高徒”“教不严,师之惰”,是很有道理的!严格细致的要求,时间长了习惯成自然,良好的班风就会逐渐形成了。在“严”的同时,老师更要显出慈爱来。
四是多才多艺。具体来说,要有多方面的艺术修养。吹拉弹唱、能书能画的老师容易得到学生的喜欢。对老师来说,尤其重要的是书法,老师的“三笔”字写得好,学生自然就会受影响。老师的宿舍是研究室,文学名著、文房“四宝”、名家书画、名词名言贴满墙壁,都会显出其独特风格。
教学可说是熔德、智、体、美、劳五育于一炉,如果老师仅有某学科的知识,肯定是不够的。应多才多能,一专多长,具备多方面的涵养,这样才能在教学中得心应手,左右逢源,收到良好的教学效果。 要有丰富的自然科学知识。老师不仅要有扎实的语言文字知识,还要有比较丰富的自然科学知识。随着时代的发展,还必须了解一些高新科学技术知识,因为所有这些都会在教学中用到。
要有相当的文史知识和文学修养。教给学生一碗水,老师要有一桶水,如果老师缺少一定的文史知识,就很难把课讲好。当一个老师的宿舍里有几橱书,他常常在读书写作,他的文章常见诸报端,可想而知,学生对这个老师有几分敬意,无形中就会自觉模仿老师的行为。 在强调老师专业发展的今天,做“特色老师”无疑是一种理智的选择,也是让每一位老师有“梦”可做,有“法”可循,有“思”可行的通途。一个人有特点,才会让人记住;一个老师有特色,才会让学子感怀。
(少先大队部 推荐)
驻马店第二实验小学2014—2015第二学期第七周推荐阅读
“逼”出来的美丽
读刘墉《逼你成功》,不禁粲然一笑。他说:“古往今来成功的人,都是逼出来的!孟子是逼出来的,《兰亭集序》是逼出来的,《滕王阁序》是逼出来的,金庸也是被逼出来的。”细想,刘墉说得不无道理,28年的教学生涯,如果还算有点成绩的话,也是“逼”出来的。
在关注的目光中成长
仿佛就在昨天,19岁的骄阳里,唱着“再过二十年我们来相会”,中师毕业的我走上了被誉为“太阳底下最崇高的职业”的教育岗位。二十八年,如浮云朝露,每每回溯自己的教学历程,总会看到一些熟悉的面孔在眼前浮动,常常有些忘怀了的事在记忆里出现。
她,总让我想起罗丹,想起罗丹对待艺术的执着热情。苏联美学家斯托洛维奇曾说:“在每个领域中出现的凡是值得被称为艺术性的活动,都必定具有审美意义。”她是把语文教学看作极具审美意义的艺术而不懈地追求的人。她让我把每一堂课看作散文、看作诗、看作小说,有散文的神韵,诗的意境,小说的波澜。在她的“苛求”下,我必须不断雕琢、打磨我的每一堂课。她是我的师傅——黄国仪。
他,为了备好一堂课,苦苦求索,多少个彻夜不眠,他无数次在“破”与“立”之间寻求“最佳”!他总说:为了孩子们的素质发展,教师应努力提高自己,即使为了稻秆儿之微,也要慷慨相争!他最担心:“以其昏昏,使人昭昭”误人子弟。他时常用近乎命令的口吻将几本书置于我跟前:“读完它们!”《哲学》、《语法》、《修辞》、《逻辑》,在他威严的目光下,我硬着头皮啃进去。他领着我读文章,研教材,我的教路活了,眼界宽了,我渐渐感受到语文教育的诗意与宏大的境界。他便是我的另一个恩师——林学舜。
很长一段时间来,我在实践中摸索并形成了一定的教学模式,但我的专业却进入了“高原期”,充满了“只在此山中,云深不知处”的迷茫。余文森老师一句“给自己树一面旗帜”,像一声棒喝,让我从懈怠中惊醒。他告诉我们,名师都拥有丰厚的经验,在其实践经验中都可能萌生不同梯度的“个人理论”,这是真正原生态、原发性的东西。但是,这些要素要成为充满思维和智慧含量、可资借鉴、不断上升的“理论因子”,仅仅停留于经验是远远不够的。他要求我们形成自己的教学主张。我开始理性地审视自己的教学经验,研读各种教育理论书籍。最终,在奥苏伯尔的“有意义学习”理论中,我找到了支撑,提出了“有意义语文学习”的教学主张。三年的名师培训,经历着从“经验”向“主张”的“孵化”过程,尽管过程艰难甚至是痛苦,却为今后的教学实践找到了“指南”。
在成长道路上,有幸遇到了这些师长,在他们关注的目光里,我渐渐驶入了更为宽广的水域。
沉潜下去走出自己的路
老子主张“守静笃”。的确,我们的身体可以在世界上奔波,心情尽可以在红尘中起伏,但我们的精神一定要常怀一份宁静。在名师培训的这几年,我学会了潜下心来,跳出喧器,审视教育的现状,以“教学+研究”的方式,让平淡的教学生活变得鲜活。
因为沉静下来,我会用一种近乎冷峻的目光观察教育,所以常常会心生悲凉。那是在看到学生疲惫的脸庞时,在看到女儿被沉重的功课压弯的背影时;那是在心中承认差异,行动上却拒绝差异,明知是在剥蚀孩子的快乐,却不得不为一点可怜的分数而殚精竭虑的时候。于是,我必须逼迫自己思考:教育是什么?教育为了什么?教育能做些什么?
自从有了自己的教学主张,这些思考就化为了研究的课题。我将日常课变成了常态的教学研究,为教学的“意义”积累丰富的感性经验和生动的教学素材,构建专业成长的资源库。
且行且思,我找到了语文教育的栖息之地——对学生语文知识结构和个体精神世界给予关照、扶持和滋养。因此,我将语文课堂境界的追求落在“有意义+有意思”上。我努力地营造这样的课堂:自由的课堂——没有条条框框,没有绳绳索索,有的是坦诚的争议和思接千载的浮想联翩。快乐的课堂——微笑是教室里灿烂的阳光,笑脸是课堂上永不凋谢的花朵。诗意的课堂——文学语言的美时时浸润着学生的心田,美的语言,美的内容,美的画面,美的氛围。
在整理教学素材的基础上,我又从理论上进行系统、抽象的论证和提炼,教学主张逐渐成型,形成一系列“有意义学习”的教学策略。
边实践边研究,我走出了一条自己的路!
痛并快乐的教育生活
磨课、开课、讲座是我教学生活的重要组成部分。
我真心感谢这些“土生土长、原汁原味”的教育生活。每一次磨课、讲座、撰稿犹如蛹化为蝶,总要经历丝茧中的挣扎,方完成生命的嬗变,拥有蹁跹飞舞的能力。不停地磨励中,我触摸到教学的本真,教学主张也越发明晰。当我坐在讲台前,向教师们自信地阐释自己的语文主张时,我接受了老师们的掌声。
然而,生活并不全是鲜花与掌声。从掌声中走出来时,我又平添了几多感喟:二十多年的教学生涯,让我散失了一些梦,又重拾、重组了一些梦。
敬胃生命,追求发展,让教育成为智慧的生活,让生命的雨露滋润每一个教育的日子。我祈祷,梦与我们同行,教育永远如诗!
(教务处 推荐)
驻马店第二实验小学2014—2015第二学期第六周推荐阅读
一生中遇到的最好的老师
开学的第一天,汤普森夫人站在五年级的学生们面前说了个谎。她看着她的学生,说她会平等地爱班里的每一位同学,但这是不可能的,那是因为坐在前排的一个小男孩,他叫泰迪斯托达德。
汤普森夫人发现,泰迪根本无法与其他孩子们玩到一起去。他的衣服很邋遢,身上也不整洁,而且不怎么受大家欢迎。汤普森夫人很喜欢在他的卷子上用红笔画一个个红叉。
过了不久,汤普森夫人教课的学校要求老师对每个孩子过去的记录进行审阅,她把泰迪的档案放到了最后一个才看。然而,当她看泰迪档案的时候吃了一惊。
泰迪一年级的老师写道:“泰迪是个聪明的孩子,永远面带笑容,作业写得很整洁,很有礼貌,他给周围的人带来了欢乐。”
二年级的老师写道:“泰迪是个优秀的学生,深受同学的喜欢,但是他很苦恼,因为他妈妈的病已到了晚期,家里生活困难。”
三年级的老师写道:“母亲的去世对他是个沉重的打击。他试图尽最大努力,但他的父亲责任感不强,如果不采取一些措施,他的家庭会对他产生不利影响。”
四年级的老师写道:“泰迪性格孤僻,对学习不感兴趣。他没有什么朋友,有时会在课堂上睡觉。”
此时,汤普森夫人才意识到问题的所在,她为自己的行为感到羞愧。
圣诞节到了,当学生们送给她圣诞礼物时,她更是无地自容。学生们的礼物是用明亮的彩纸包好,上面扎着美丽的丝带,唯独泰迪的不是。他的礼物是用厚厚的牛皮纸袋包裹,那纸是从杂货袋上扯下的。汤普森夫人费了很大劲才打开这个礼物。
那是一只水晶石手链,上面有颗水晶石已经丢失了,还有一瓶只有四分之一的香水。一些孩子开始发笑,她制止了他们。她大声夸赞这只手链多漂亮啊,并把它戴在手上,还在手腕上擦了些香水。那天放学后,泰迪斯托达德说了一句话才走:“汤普森夫人,今天你身上味道就像我妈妈以前一样。”
孩子们走后,她哭了至少一个小时。就从那一天起,她不再研究怎样教阅读、写作和算术,而是研究怎样教育孩子们。汤普森夫人开始特别关注泰迪。与她一起学习时,他的大脑便显得灵活起来,她越鼓励他,他的反应就越快。到了这年年末,泰迪已成为班上最聪明的孩子,尽管她说过:“会平等地爱所有的孩子”,但泰迪成了她的“宠儿”。
一年后,汤普森夫人在门缝下发现一张纸条,是泰迪写的。他告诉她,她是他一生中遇到最棒的老师。
又过了六年,汤普森老师又收到泰迪的另一张纸条。他说自己已经高中毕业,成绩排在全班第三名,她仍是他一生遇到的最棒的老师。
多年后,汤普森老师收到一封信。这次泰迪说,当初拿到学士学位后,他决定继续留在学校深造;他还说,汤普森夫人仍是自己一生中遇到的最好的老师。但如今信上的落款变得长了些:医学博士西奥多斯托达德。
那年春天,泰迪又来了一封信,说他马上要结婚了。他不知道汤普森夫人是否愿意参加他的婚礼,并坐在新郎母亲的座位上。当然,汤普森夫人去了。她戴着那只丢了颗水晶石的手链,还专门喷了泰迪母亲用过的那种香水。师生俩互相拥抱,斯托达德博士轻声在汤普森夫人的耳畔说:“谢谢你,汤普森夫人,非常感谢你让我知道自己可以有所作为。”汤普森夫人眼含热泪,低声说:“泰迪,你全搞错了,是你教会了我,直到遇见你,我才知道如何做老师。”
西方把这个故事传递给所有的老师和教育工作者.。这个故事中我们看到了一位优秀老师的责任。她认真完成了工作,并且思考了她以往的工作,更可贵的是她有一颗爱心,愿意为此做点什么,用实际行动给予了孩子最大的鼓励。
骆家辉说中国人可以给陌生人大笔捐款,却不为自己身边的人给予帮助。辛普森夫人给予了她身边人的帮助,才是正能量的表达。 对于一个孩子,老师是多么的重要,他们需要老师的爱。辛普森夫人做到了,也希望此文能带给更多人爱的感知!
(办公室 推荐)
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做有责任感的教师
青年教师要有责任感,有责任感的人才是值得信赖的人。人,也只有有了责任感,才会感受到自我存在的价值和意义,才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。一个人没有了家庭责任感,这个家庭就注定不会幸福;一个人对工作没有了责任感,他的人生就注定不会取得应有的成就,即便你再聪明,也没有用,因为这个世界已经证明,最有成就的人往往不是最聪明的人,而往往是那些有一股傻劲的人。从教师的职业道德来讲,一个教师不管你想不想做出点成绩来,都必须有强烈的责任感,每个教师要教几十乃至上百个学生,学习是学生整个生活的重头,遇到一个没有责任感的教师,那是莫大的不幸。
一个有教育责任感的教师,首先是一个对自己有责任感的人。我们不能期望一个对自己不负责的人,会对学生和学校负责,会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人,只有一次青春。作为一名青年教师,对自己有责任感,最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。不少青年人认为只有趁着大好年华,尽情享乐,才对得起这青春,殊不知,这其实是糟蹋了青春。不管享乐主义怎样泛滥成灾,我仍要坚持说,教师就是教师,教师的存在特征,注定同普通人不一样,也只有这“不一样”,教师才能在精神的世界里,保持特立独行的清醒与尊严。
对自己有责任感,就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划,而不是做一天教师撞一天钟。我知道,绝大部分地区都会有各种专业上的荣誉称号,比如 “教科新秀”“教科能手”“学术带头人”“教学名师”“特级教师”等等,这些阶梯式的荣誉的设计,为青年教师一步步规划自己的教育人生,奋斗和实现教育人生的价值,做了有益的引导工作。尽管这逃不出名与利的追逐,但是,合理、适度的虚荣心对人的成长有好处,在正常追逐这些荣誉的过程中,你也一定能走出一个越来越精彩的教育人生来。我相信,学校一般不会对这些荣誉的评比条件进行保密,假如目前你不清楚,也可以在适当的时候向学校领导请教,我相信,领导对这样的年轻人是欣赏的。当你清楚了每一项荣誉所需要的子条件的时候,就应该脚踏实地、一步步地去实现这些“子条件”。给自己一个目标,给自己一个达成目标的时间,对自己的责任感由此开始。
谈到责任感,就必然要说到对学生负责。我认为,发展自己是对学生最好的负责。一个贫困山区的穷困父亲,他不是不想望子成龙,他也想送孩子去上学,他也想让孩子走出大山,去看看外面精彩的世界,可他实在没这个能力啊。没有能力,即便有爱心,那“爱”也只能是“爱莫能助”之“爱”。就我个人而言,每次遇到以前教过的学生,总心怀愧疚。我常这样想,如果早些年,我就能如我在《魔法作文营》一书中所讲的那样教作文,必定会有更多的学生感受到作文带给他们的快乐和自豪,必定会有更多的学生感受到作文原来是可以如此激情飞扬,作文原来是可以如此改变我们的心情,我们的生活,我们的状态。如果我早些年就这么教作文,那么,我就可以为更多的学生收藏更多的童年。那是怎样的一个遗憾啊!我由衷地感到,对学生最大的责任感,就是尽快地发展自己,使自己成长为一名成熟的、具有专业本领的教师。
说到国家责任感,你可能会觉得又空又大,其实不然。新课标把培养学生的创新精神和实践能力放在很重要的位置,但绝大部分教师对此很无所谓。在他们眼里,只要把学生的考试成绩弄好,新课标旧课标与我何干?课程标准实施数年来,教育界发生了多大变化?即便有所谓的“量”的变化,也只是专家听课或必要的“新课标汇报会”上“热热闹闹”的展示。君不见,应试教育正在全国大回潮?我总不能乐观,即使再来几次课程改革,情形也好不到哪儿去。八十年代“片面追求升学率”之后提出了“素质教育”观,结果九十年代的“应试教育”越演越烈,二十世纪进行新一轮基础教育改革,目前的境况却是“全面追求应试教育”的味道越来越浓。不是课程改革好不好的问题,不是培训不到位的问题,不是各级不重视的问题。问题的症结在于越来越多的教师失去了必要的国家责任感。
教育事关民族兴衰。一份又一份的调查报告显示中国学生与欧美国家学生相比,缺少创新精神和实践能力,缺少合作能力和人际交往能力。这些能力的严重缺少,将使中国无法实现民族复兴的伟大目标--国家综合实力的竞争说到底是人才的竞争,在我们这样一个很难吸纳其他国家优秀人才的发展中国家里,培养本土的具有创新性的人才,显得尤为必要与迫切。如果这一点无法取得突破性进展,那么中国还将用漫长的岁月徘徊
在“发展中国家”中。“发展中国家”其实是“落后国家”的代名词,中国的人均GDP官方消息也只有1000美元,而“发展中国家”的人均GDP是780至2999美元,我们要摘掉“发展中国家”这顶帽子还有一段不短的距离,年轻的老师,你想过这些吗?你在做教育这份工作的时候,有过这样的国家责任感吗?你感受到自己每一个教育行为,都担负着中华民族伟大复兴的要义吗?你想过自己所从事的职业,和祖国尊严有着如此密切的关系吗?
就我有限的经历和阅历来看,中国教师正大面积、岌岌可危地丧失起码且必要的国家责任感,没有这样的国家责任感,课程改革所着眼的未来的巨大效应,有谁会去理会呢?具有国家责任感的教师群体,才会成为一个民族的精神脊梁,为民族发展提供源源不断的人的资源和精神动力。当前,有人戏说对教师的要求比对党员还高。戏说中有戏谑与无奈,但确是如此。教师就是教师,教师的责任感就是这个民族责任感的缩影。
责任感能激发人的潜能,也能唤醒人的良知,而失去责任感不仅丧失自身的发展,同时也将失去必要的人的良知。作为教师,一旦失去了责任感,必将于麻木中失去最基本的教育良知。我们不是已经把教育简单到阿拉伯数字的地步了吗?学校原本应该是一个充满快乐的地方,那是人获得知识和能力、不断丰富精神的世界,校园应该是这个世界上最温馨最令人向往最具有人性的地方,然而我们学生自编的歌谣却是“太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说,早早早,为什么背上炸药包,我去炸学校,老师不知道,一拉弦,赶快跑,轰隆一声学校炸没了”。
这种对教育愤恨的“文化自觉”,对于教育是一种严重的黄牌警告。教育良知的丧失使教育朝着畸形的方向发展,这种“教育”发展得越迅猛,就越叫人忧心忡忡。教育如果连“培养人”这一点都守不住的话,还有什么好说的呢?是的,每一个教师都可以推卸责任,说这不是我一个人造成的,也不是我一个人能改变的。我们一次又一次苦口婆心地对学生说“祖国的希望在你们这一代”,我们把责任推到下一代,那么下一代同样会把责任推给再下一代,所有这些的根子,是教师的“小我”思想的泛滥,在教师的脑子里从没有一个“大我”,从没有跳出狭小的“小我”,来看一看“大我”的发展。这种思想上的缺陷,将有可能致使一个民族整体素质的滑坡。
(刘向彬 推荐)
驻马店第二实验小学2014—2015第二学期第四周推荐阅读
回到常识:再谈“素养为重”
人的“核心素养”到底有哪些
当下,一直有专家学者在探讨人的核心素养,这是一个非常有价值的话题,也是课程改革再出发的逻辑起点。义务教育应当“素养”取向,这一点毋庸置疑。这在我的《从“知识至上”走向“素养为重”》(《人民教育》2014年第6期,编者注)中有所阐述。但是,哪些素养是人的“核心素养”?哪些素养在人的一生中起着决定作用?对此,大家莫衷一是。
南京师范大学的杨启亮教授把义务教育看作“打地基的教育”――地基要坚固,不必好看。地基埋在地下,能支撑起形态各异、风格独特的建筑。当然,地上、地下实为一整体。建筑的常识告诉我们,必须把基础打扎实,才能求生动、个性地发展。这个基础是什么呢?我从企业家、哲学家那里找到了答案。日本唯一在世的“经营之圣”稻盛和夫,他是企业家,也是哲学家。他的《活法》一版再版就能说明他的人生方程式多么精辟。稻盛和夫的人生方程式,即“人生结果=能力×热情×思维方式”。他认为,能力是先天的,每个人相差不大,起决定作用的是热情与思维方式。在他看来,热情就是工作的干劲和努力程度。最重要的是思维方式,思维方式回答了“人生目的”,即“我为谁”。思维方式是道德的、人性的、利他的,它是正数;思维方式是不道德的,非人性的、单一利己的,它是负数。这才是决定人生结果的关键。若思维方式是负数,越热情、越努力、越有能力,人生的结果将越可怕。稻盛和夫的“人生方程式”可以看出他的观点:道德的、人性的思维方式是“核心素养”的首席,第二则是“热情”,它包含了积极的态度、持久的兴趣。其中积极的态度更为重要,它包括责任、进取心及抗挫力。哈佛大学的一项研究似乎也印证了稻盛和夫的观点。研究者认为,人的发展取决于20%的智商和80%的情商、逆商。心理学常识告诉我们,智商在于先天遗传,后天培养并不会有太大影响;情商、逆商则在于后天的历练和培养。
于是我们也得出这样的基本认识:基础教育或者“人的教育”,要培养学生利他的处世情怀、积极的生活态度、持久的兴趣。教育如此朴素,而我们离她却越来越远。教育时常悲哀地“本末倒置”。都说半部《论语》治天下,孔子没讲什么知识,也没讲什么能力,他只是谈“人”和“做人”。当然,作为学校教育要补充一点,人的“核心素养”自然应包括学习素养。那么,什么是学习素养的核心呢?我们认为是“探究”。这个道理很简单,学习应该是“学会”,而不是“教会”,判断“学会”还是“教会”的试金石,是学生会不会探究学习。道德、人性的思维方式,积极的态度、持久的兴趣还有探究的学习素养,这就是人的四大“核心素养”,它们是“人的教育”的钢筋混凝土。
1993年,美国经济学家道格拉斯・诺斯,凭着“路径依赖法则”获得了诺贝尔经济学奖。这是一个伟大的发现,它也揭示了人生发展的规律:人们过去做出的选择,决定现在可能的选择。人们关于习惯、方式的一切理论,都可以用路径依赖法则来解释。它也启示我们,知识、分数、作业和试题,并不能给人生好的路径依赖;恰恰相反,它们提供的是一条扭曲的依赖路径。
这也是我们为什么要下力气思考和研究人的“核心素养”的根本所在。
人的“核心素养”与“学科关键素养”
近期,钟启泉教授尖锐地指出,当下基础教育缺乏常识的种种弊病。钟教授认为基础教育的第一大特性是公共性,教育具有公共的使命,要“有教无类”,要让每个人得到应当的发展,这也是每个人的追求。第二个特性是基础性,基础性是指基础教育课程的设置与教学内容,一定是培养国家公民基本修养与“核心素养”。学校里教的、学生学的,都是基础性的东西,不是专业教育。
我非常认同钟教授的观点,这也正是我研究、实践从“知识至上”走向“素养为重”的变革意图。不过,也存在一个不容辩驳的事实:学生的学习必须通过学科课程进行。学科教学,既是学生学习生活的主色调,也是教师教学生活的主色调。尊崇“素养为重”的育人价值取向,出路只有一条:学科教学必须“素养取向”。为此,我们研究了学科素养的形成机理:知识怎么转化为能力,能力怎样内化为素养。这一点在《从“知识至上”走向“素养为重”》一文中已有阐述。除此之外,本文要补充几点:
首先,任何“学科素养”的形成都以“核心素养”为背景、底色。以往的教学研究,一直以知识、能力为重点,以知识传授、能力训练为要点;学习科学的常识告诉我们,任何学科的学习,学习者只要有积极的态度、浓厚的兴趣以及不懈的钻研精神,知识和能力的获得不仅没有太大问题,还会有独特的发现。换句话说,对于基础教育而言,积极的学习态度、进取心、抗挫力,应该比知识教学、能力训练更重要。一个人的知识可以不丰富,一个人的能力可以不突出,只要他的进取心在,抗挫力强,这个人的未来发展依然充满美好。
其次,学科素养的形成始终渗透人的“核心素养”的培育。能力内化为素养,不是自然而然的事,它要有一个充满文化关怀的环境。学科教学必须要让教学环境充满人性与道德的关怀,学科能力才会成为有积极情感、态度、价值的能力,即人的素养。今天看来,一个只知道教知识、练能力的教师,不一定是真正意义上的合格教师,只有懂得将“人性”和“道德”弥散在自己的教学行为和日常行为中的教师,培养优秀学习品格的教师,才是一名真正的师者。如前文所述,学科教学中学生要在探究中“学”,可以是自主的探究,也可以是合作的探究;可以是科学的探究,也可以是人文的探究。学生的探究学习成为一种积极的态度、科学的精神、顽强的意志的学习行为,学科能力也就转化为了学科素养、人的素养。
再次,关注“学科关键能力”与“学科关键素养”。学科能力的“点”很多,“关键能力”不多。研究和把握“学科关键能力”,教师才能创造性地实施国家课程,建构起自己的“师本课程”。“学科关键能力”清晰了、明了了、简化了,教师才能更从容地将目光投向“人性”和“道德”,才能将佝偻的腰从无边的知识、无尽的训练中挺立起来。
多年来,强调“能力”多,强调“素养”少;强调学科能力、学科素养多,而强调人的“核心素养”少。“学科素养”和人的“核心素养”互为整体,课程改革需要一种新的统整,即“素养统整”。以人的“核心素养”为基础价值取向,学科教学是实现人的“核心素养”的重要载体,而不只是学科知识、学科能力的载体。人性的、道德的、饱含兴趣的、耐挫的“核心素养”基础没有打好,知识和能力的价值与意义,都值得怀疑。
“素养统整”下的课程与教学
华东师范大学的孔企平教授认为,数学课堂要四“本”:学生为本、能力为本、道德为本、评价为本。道德为本,即数学教师除了完成显性的教学任务外,必须渗透隐形课程。这种隐形课程就是给孩子们一个人性的、道德的教育。应用题的内容设计不只呈现数量关系,也呈现人性关怀;学习活动不只有知识和能力,师生的交往活动中的情感与态度更为重要。
“教书育人”是教师的职业特征。应试教育让老师丢了“育人”。“育人”成为班主任、德育处的事,而不是每个教师的事。“素养为重”下的课程与教学,教师必须转变观念和角色,回归职业素养,人性和道德将成为课堂自觉。人性关怀和道德示范将成为课程建设和教学实践的前提和基础。在学校,“课程、教师、评价”形成一个相互联系的、稳定的“教育铁三角”。关系图如下:
图中的背景是人的“核心素养”,三角的顶点――课程,这是学校教育的要点。“素养统整”理念下的课程,我们认为有三类:(1)分科的国家课程,要实行“关键素养”化。把握了“学科关键素养”,教师可以“师本化”地实施国家课程,个性化地开发“教师微课程”,实现“国家课程”与“师本课程”的和谐统整。我们也有一个课程方程式:优秀的课程=国家课程+师本课程;师本课程=学科关键素养点×教师的学科专长+微课程形态。(2)综合性的国家课程,更要“核心素养”化。有的学校劳动课学生种植物,语文课学生写植物,美术课学生画植物……表面看似乎有了“统整”,骨子里各科依然做各自的事。我们追求的“综合课程”,不是由主题来统领的,而是由人的“核心素养”来统整的。(3)校本课程,需要“个性素养”化。校本课程要基于学生的“个性素养”,呈现丰富多样的、可供选择的“社团课程”,而不是倾学校之力打造数个“特色课程”。
学校教育现行的分科教育,教师往往以学科的“教学”为本,而非以人的“教育”为本。当下的任课制度、职称制度、专业评审制度,也完全与之呼应。现实下的学科统整很难实现。“素养统整”的提出,正是基于现实的考虑。人的“核心素养”下的课程统整,每个学科的教学首要考虑的不再是本学科知识,而是学生作为“人”的发展的核心素养。每个学科都有作业,对于“核心素养”来讲,作业里的责任、抗挫、时间观、效率观,比作业本身更重要,而这些“素养”,可以统整所有的学科;课堂、集会中的自控和自律,讨论、合作中的秩序和包容,可以统整所有的学科;学校运动会上的拼搏、包容、团结、意志,也可以统整所有的学科。关键是教师的职业素养要回归,回到“育人教书”,先“育人”再“教书”。这与十八届三中全会提出的“立德树人”具有一致性。同时,教师的专业成长能否快速进入正轨,实现突破,前提是教师自身的人文修养、人生态度和对职业的深刻理解。因此,提升教师专业能力重要,支撑教师专业能力的非专业素养――即人性与道德、热情与坚持――更重要。所谓“非专业素养”,其实正是人生的核心素养。因此,近年来,基于亲近儿童的“魅力教师”评选、“学校教育家”评选,其价值取向是:关注课程与教学,更关注教师的人文精神、道德修养、工作热情和抗挫能力。
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致 青 年 教 师
建 议 篇
一, 注意仪表风度,重视细节小节。 教师庄重的仪表,优雅的风度,得体的穿着,幽默的谈吐,迷人的微笑,恰当的手势既会给学生带来美的享受,又会让学生对你萌生敬意,拉近师生的距离.作为青年教师,应该 做到仪表端庄而不扭捏;风度优雅而不粗俗;穿着打扮得体而 不过于时髦;说话幽默风趣而不枯燥乏味;微笑对待学生而不是模眉冷对;讲课手势恰当而不是手舞足蹈;按时上课,下课而不是迟到,拖堂;关注学校和班级要事而不是漠不关心;注意生活细节小节而不粗枝大叶,马马虎虎.
二,练好基本功,精通多媒体 作为教师,不但要练好教学基本功,而且要与时俱进,精通现代教学媒体.教师规范、清晰、漂亮的纲笔字,粉笔字会吸引学生爱慕你这位教师,会让学生喜欢你所教的学科.教师美观、有创意、总结性的板书设计能起到画龙点晴的作用, 成为引导学生获得本节课内容主旨或科学结论的思路图. 教师幽默的语言,宏亮的声音,简炼的答语,大方的教态会成功地烘托教学效果. 教师熟练地操作电脑,成功地下载文件,轻松地制作课 件,自如地上网浏览,悠闲地网上聊天,快捷地发送 e-mail 邮件,会增大课堂容量,丰富教学资源.
三,征订教学参考,拓宽知识层面。 对青年教师来说,征订教学参考资料是非常必要的.它有利于拓宽教师的知识层面,有利于更好地把握教材的重点, 难点,有利于了解教材的文化,人文等背景知识.一般来说, 当知道了自己所教年级及教材之后, 教师至少应征订三种与自己所教的教材内容有关的参考资料.
四,研读课程标准,精心设计教案 课程标准是教师教学的纲领性文献,是各种考试命题的依据.作为青年教师,一定要认真阅读课程标准,熟悉课程标准, 研究课程标准, 吃透课程标准, 用课程标准指导教学工作. 教案是教师实施课堂教学任务的方案.作为青年教师, 上课前要根据教材内容,学生实际水平,借助于参考资料,现代教学媒体和教学用具,精心设计课堂教学,写出有创意的教案.
五,坚持候课制,提前一分钟到教室门口。 候课制是指教师在预备铃声响之前提前到教室门口等候上课. 教师提前一分钟到教室门口等候上课会促使学生提前 进入教室,提早做好上课准备,尽快进入上课角色,有助于课 堂教学顺利进行.
六,上好见面课,迈好第一步. 无论在哪一种场合,不管做什么事,一个人第一次留给他人的印象总是最深刻,最难忘的.作为教师要想给学生留下 好的印象,就要上好每学期第一周第一天第一节课.作为新教师,更应上好见面课.
七,突出重点,突破难点 教学重点是课堂的重要内容.讲到重点内容时,教师一定要给学生提个醒儿,给个暗示,做个手势,声音大点,用彩色粉笔作个标识等,提示学生注意听,认真记. 教学难点是一堂课中学生难理解,难掌握的内容,讲到教学难点时,教师应该放慢教学节奏,难句化简,难题分解, 复杂结构转换成简单句型,强化训练,帮助学生突破难点,掌握所学内容.
八,微笑上课,让学生愉快地学习。作为教师,微笑上课会给学 生带来愉快的心情, 实现师生间心灵上的沟通, 建立师生友谊, 融恰师生关系,提高教学效率. 教师微笑上课具有神奇的力量、作用、效果.
九,讲个笑话,故事,让学生积极地学习。 "如果教师能在一节课内让学生发出三次笑声,那这节
课的教学效果一定不错".虽然这句话有点夸张之嫌,但也有一定的道理. 如果教师能在适当的场合,恰当的时机根据教材内容, 教辅材料,校园动态,班级大事等给学生说个笑话让他们发出笑声,给学生讲个故事,启发他们思考,给学生送一句名言警句让他们明白哲理,学生一定会在笑声后积极地学习,在思考后解决问题,在明白哲理后懂得怎样做人,做事.
十,搞点小刺激,让学生在竞争中比着学习 课堂上,教师有时可以搞点小刺激, (夺红花,赢水果, 奖名言警句,得奖品,获机会,看得分等)引入竞争机制,让学生在激励,竞争中主动提出问题,抢着回答问题,争着补充回答,互相比着学习,形成比学赶帮超的学习氛围. 十一,及时表扬,鼓励,唤起学生自信心。对学生来说, 教师的表扬和鼓励就是天籁之音, 它能刺激学生思维的热情,照亮学生想象的空间,促进学习潜能的开发,树立战胜困难的勇气,唤起学生学习的自信心.
十二,诚心对学生好,让学生感受到关爱, 作为教师,要诚心诚意地用实实在在的个人行为对学生好.教师拾起学生掉在地上的橡皮,铅笔,三角板;捡起学生扔在地上的废纸,瓜子皮,果屑;装贴好快要掉的课程表,时间表, 墙报画;把突然生病,意外受伤的学生送进医院;认真听取学生的提问并耐心解释和回答;与不同层次的学生个别谈心,交流思想等.教师所做的这些小事,学生能看得见,感觉到,学生真真切切地感受到了教师的关爱.
十三,对学生一视同仁,关心每一位学生。教师应该对学生一视同仁, 不唯家境论高低, 不唯成绩论成败,不唯人品论好坏,不唯教师的喜好论好恶. 有人说,关注每一个学生就是要关注学困生,关注学习成绩最差的学生.我想说,关注每一个学生就是关注你不喜欢的学生,关注你最讨厌的学生.
十四,严格要求学生。教师既要平易近生, 更要严格要求学生. "严师出高徒 ", 教师对书写要求很严,他的学生的书面作业就整齐,规范;教师对纪律要求很严,他的学生很少上课迟到,旷课;教师对卫生要求很严, 他的学生的卫生习惯就好;教师对礼节要求很严,他的学生就文明,礼貌. 当然,教师对学生的要求不能太严,应该严而有度.如果严格过头, 会造成相反的结果.
十五, 培养良好的学习习惯,让学生自觉地学习。作为教师,应 该想方设法培养学生良好的学习习惯(预习的习惯,上课专心听讲的习惯,上课记笔记的习惯,主动参与课堂活动的习惯, 课后及时复习的习惯,朗读,背诵的习惯,定时复习单元,章节内容的习惯,节假日自觉学习的习惯等),让学生把学习变成一种习惯行为、自觉地、主动地,积极地、有效地进行学习.
十六,教师犯了错误,应向学生承认。 如果教师犯了错误——说话欠妥, 用词不当, 体罚学生, 冤枉学生,文字写错,数字不准,理解有误等,教师一定要当全班学生的面承认错误,纠正错误,改正错误,向学生道歉. 请记住:当教师向学生认错,纠错,改错,道歉之后, 错误就成为一种教育资源.
十七,争当班主任,提高管理水平。 作为青年教师, 不但要把课教好, 证明自己的专业能力, 而且要争当班主任,协调好同学与同学的关系,学生与教师的关系,教师与家长之间的关系,班级与班级之间的关系等等, 验证自己的管理能力,提高自己的管理水平.
十八,向其他教师学习,借他人的经验成就自己。青年教师除了自己努力工作,积累经验之外,还应该向其他教师学习,得到其他教师的帮助,借鉴他们的宝贵经验,使自己尽快成长、进步,取得佳绩,有所成就. 青年教师应该多听其他教师的课.借助他人的经验 把自己的课上好. 青年教师应该多看其他教师的教案.借助他人的经验完善自己的教案. 青年教师应该多邀请名师听自己的课.给自己的课把脉,征求他们的建议,听取改进的意见,从而制定出改进自己课堂教学的措施. 青年教师应该多与其他教师交流.讨论教学得失,总结 教学经验,提高教学水平.
提 示 篇
一,把表拔快两分钟,不能迟到。 任何时候,贪睡和不守时,都将成为你工作和事业上的绊脚石,作为青年教师,不仅要学会准时,更要学会提前,最好把表拨快两分钟,上班不能迟到,开会不能迟到,上课更不能迟到.
二,要学会忍受孤独,千万别浮躁。青年教师要学会静心,学会忍受孤独,学会处理繁杂的事务,不要因为寂寞而去做无聊无益的事情,白白浪费宝贵的时间.
三,学会原谅他人,不生自己的气。 学生用他的无知与偏执让你生气,家长因对孩子的偏爱与袒护让你动气,领导因对你的误解让你怄气,而自己有时也对自己无端地不满意,低着脑袋生自己的闷气.所以,你得学会原谅,原谅学生和家长;学会宽容,宽容领导和同事;学会安慰,安慰自己,不生自己和家人的气.
四,不怕失败,就怕一蹶不振 有的青年教师工作没干好,学生管不好,就怨天尤人, 抱怨自己.没有苦中苦,哪来甜中甜?青年教师只有经过磨练,经过失败,经历风雨,才能走向成熟. 不怕工作失误,不怕做事失败,就怕一蹶不振,跌倒了爬不起来.
五,别与他人攀比,别与自己过不去 不管你是与中学同学相比还是与大学同学相比,可以肯定地说,你是比上不足,比下有余的.但你却很容易只将眼光盯着那些在事业,爱情,财富方面比你强的同学,而这种比较既让你感到浮躁,也让你失去信心.因此,别与他人攀比,别 与自己过不去,你应该与自己的过去比,与各方面都不如你的人比,这样,你会心胸坦荡,活得自在,潇洒.
六,不要谈论自己,更不要谈论别人。不参与办公室的闲聊,更不要谈论你的同事或领导.谈论自己往往会自大虚伪,在名不副实中失去自己.议论同事和领导往往会惹事生非,在鸡毛蒜皮,是非口舌等小事中纠缠不清,惹火燃身,自讨苦吃,庸俗自己,.
七,抓住给你的机会,别让它丢失 。机会只不过是相对于有充分准备而又善于创造机会的人而言. 也许, 你正为失去一个机会而懊恼, 埋怨的时候,机会却被你的同事给抓住了.作为青年教师,要创造机会,争取机会,千方百计地抓住机会,别让它丢失.
八,获得同事的支持,不要单打独斗 。朋友多了路好走,同事支持事好办, 一个好汉三个帮,众人拾柴火焰高,单打独斗吃苦头.青年教
师如果人缘好,口碑好,就会成绩大,荣誉多.
九,学会控制自己,不要将情绪带进课堂 人是有七情六欲的,但不等于可以随时释放.学会对七情六欲的控制和释放,就是做人的水平.青年教师,应有良好的心境,平衡的心态,很好的控制力,不把自己不好的情绪带 到课堂,不要把自己不愉快的情绪带给学生,不要让自己糟糕的情绪影响课堂教学.
十,每天喝六杯水,不要坏了噪子 警察腰间总别着枪,医生脖子上总挂着听诊器,教师口 袋中应装着 "水杯" 青年教师应该保护好嗓子, 多喝开水, 每天最少喝六杯水,
十一,尊重老教师,不能太张扬 当教师是不同于当医生的. 医生是越老越吃香, 而教师, 哪怕曾经是非常优秀的教师,等到他临近退休时,他的教学几乎不可能受到学生的欢迎.究其原因,面对病人,医生有足够的时间来诊断分析, 丰富的经验能帮助他对病情做出正确的判断;而面对学生,老师的讲授应该是行云流水,回答学生的问题应是对答如流,而衰老显然会让你力不从心.因此,当青年教师看到老教师力不从心时,一定不要在他们面前太张扬,太逞能,应该尊重老教师,关心老教师.
十二,尽职尽责,不要奢求额外的回报 教书作为你的职业,薪水就是你的回报.你也许在正常的教学工作之外还付出了许多, 但这也只体现了你是一位将责任放大的老师,但你不能因为放大了责任而又追求更多的回报.就象农民不应奢望穿上自己种植的棉花制成的衣服,建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一样, 老师不要奢望学生今 后会对你有额外的回报.
十三,与时俱进,别让自己成为新文盲. 你以知识为载体,让一块黑板,一支粉笔成为你驰骋空间缰索.但这世界变化得比我们想象要快得多,因为你昨天也许才将 windows 98 操作熟悉,可恼他人今天使用的却是 windows xp.经过一段安稳而平静的教书生活后,我们不仅对新知识感到欠缺,而且对新知识还有一种习惯性的拒绝.在这个知识爆炸的时代, 青年教师应该与时俱进, 成为一个学习狂, 而不是新文盲.
十四,把事当事来做,别敷衍塞责 人生的价值在于人性的不断提升和人格的不断完善.作 为职业教师你必须始终保持积极的生活态度, 保持对社会工作 的高度责任感,把事当事做.只有这样,你才能够产生对社会 "富贵病"的免疫能力,从而成就自己的生命价值.
十五,不怕做不到,就怕想不到.作为青年教师,无论做什么事都应该有计划: 既有短期计划,也有长期计划;既有教育计划,也有教研计划;既有工作日计划,也有业余时间计划;既有专业进修计划,也有业务骨干计划;既有工作计划,也有生活计划.凡事只要想到了,计划了,经过努力之后就有成功的可能或一定能成功. 凡事如果没有想到, 没有计划, 就谈不上成功. 因此, 作为青年教师,在平常的教育教学工作中,做事要有计划,按计划做事, 好计划就意味着成功, 不怕做不到, 就怕计划不到.
十六,要始终保持一种开放的心态,不要心胸狭窄 一个成功的人一定是善于学习的人,要保持一种开放的心态,心胸开阔.坚持每天翻几页书,写一点生活随笔,以一份古典而恬静的心情坚守一个文化人的精神家园. 不断提高自己,尽可能多地钻研业务,在属于你的领域力争做到最好,如果做到了, 不要炫耀, 如果做不到要勇于承认, 相信人外有人, 不要心胸狭窄,找不到快乐.
十七,做快乐的教师,不当工作的奴隶 如果总是把工作当作负担,而不是尽可能地寻找其中的乐趣,我们会活得很累,且不会有收获和进步.所以你应该努力营造快乐的环境,从工作中寻找乐趣,不当工作的奴隶,让工作的快乐陪伴你.
十八,照亮别人,不损伤自己。教师的职业只是 三百六十行中最普通的一行.古人云:教师好比蜡烛,照亮了别人,燃烧了自己.作为当代教师,不要做蜡烛,燃烧了自己
也照亮不了多大的地方;我们要做电灯,照亮别人,但不损伤自己,并且把开关掌握在自己手中.
十九,关爱健康,别透支生命 幸福可以是 10,100,1000,10000……你可以根据你的 感受任意增加"0"的数量,但是一旦前面的"1"失去了,后 面再多的 "0" 所代表的都是虚无. 身体的健康就是前面的 "1"
,在实现人生幸福的过程中,这个"1"应是大写的.青年教师 总认为自己身体棒,精力好,只管工作,不注意身体.其实, 作为青年教师,既要努力工作,又要注意自己的身体,关爱自己的健康,千万别透支生命.
二十,从小事做起,别眼高手低 人生要有奋斗目标,个人计划.一个又一个小目标串起来,一个又一个个人计划加起来,就变成人一生的大目标.作 为青年教师,一定先要从小事情做起,不能眼高手低."小事 做不来,大事不愿做"的做法是不对的,青年教师应该脚踏实 地,一步一个脚印,逐步走向人生的辉煌. 总之,青年教师只要虚心向他人学习,听取他人的建议, 采纳他人忠告,借鉴他人的经验,辛勤耕耘教育这片沃土,就 一定会品尝到奋斗后成功的喜悦.
(张红 推荐)
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优秀班主任的三大境界
习近平总书记今年9月9日在北京师范大学看望教师学生时深情地说道:“教师是打造中华民族梦之队的筑梦人”。因此,作为教师队伍中重要的一员,班主任老师必须“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”,不忘“理论自信、道路自信、制度自信”,不忘“学问是心灵的慧眼”,“为了使学生获得一点知识的亮光,教师应吸进整个光的海洋”。
一、在明白“何为班主任”上用心力,增强光荣感,让班主任事业绽放出“德性”的灿烂光芒
优秀的教师不一定是优秀的班主任,但优秀的班主任一定是优秀的教师。
作为优秀教师的班主任,一是更有责任。于漪老师说:“我们肩负的担子很重,一个肩膀担负着孩子的今天,一个肩膀担负着国家和民族的未来。”夸美纽斯在《致昆体良书》中称赞昆体良时说:“你所完成不是一把刀子的职责,而是一块磨刀石的职责。……我承认,你是一位伟大的人物,但你的最伟大的卓越之处是你不忘责任,给伟大人物以基础的训练,塑造其能力,提升其境界。”这境界就如冯友兰先生在《新原人》一书中所阐述的“自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”。那么,班主任的责任就是要引导学生越过自然境界、跨过功利境界、进入道德境界、向往天地境界,让每名学生真正地成为自己的自己、更高大的自己、对国家民族和人类有更大贡献的自己。
二是更具智慧。孔子认为教学生只有“视其所以,观其所由,察其所安”,才能“知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也”。班主任的“更具智慧”体现在善于观察和把握学生的心理变化、情绪起伏、思维流向之中,让教育更可爱、更可亲、更有效。
三是更为“绅士”。庄寿仓在《永远的荣老板》一书中称赞荣毅仁先生“绅士”而非“土豪”。他认为:绅士既自尊,又尊他人,还被他人所尊。绅士总是举止得体,尽量让每个人自在,和蔼地对待害羞者,温和地对待弱势人,仁慈地对待“可笑之人”。绅士就是一个从来不会给别人带来痛苦和麻烦的人。这意味着绅士不仅包括自身修养,还包括对外界的态度。班主任老师正是以学生的生命存在为本、以尊重学生的人格尊严为本、以奠基绝大多数学生终身可持续发展为本、最大限度开发学生创造性潜能、提供适合学生教育的“坤士”。
二、在明晰“班主任何为”上下功夫,增强使命感,让班主任事业绽放出“理性”的灿烂光芒
一名优秀的班主任,会让班级成为产生美好故事的地方。钱穆晚年回忆起在常州中学读高中时,一次历史考试三道题他只做出一道,结果吕思勉老师却给了他100分,吕老师写下的评语字数竟然比他答题字数还多时,流下感激的眼泪,此事改变了他的人生,影响了他的终身。像这样的美好故事,我们总会在优秀班主任那里轻易寻找到。美好的故事,对于学生来说如春风秋雨,滋润心灵。
一位优秀的班主任,会让班级成为提供外界自由的地方。著名的“泡菜理论”告诉我们:泡出来的白菜、萝卜的味道,取决于泡菜汁的味道;同理,学校育人的氛围与环境决定所培养出来的学生的素质。爱因斯坦认为“一切伟大的精神创造者身上,都鲜明地保留着两种特质,一种是神圣的好奇心,一种是内在的自由。这种神圣的好奇心和内在的自由需要外在的自由来保证”。那什么是“外在的自由”呢?著名心理学家马斯洛认为“一是良好的师生关系;二是和谐轻松的氛围”。班级的学习环境、生活环境等都是重要的教育资源,具有陶冶人、启示人、激励人、塑造人的巨大作用。
一位优秀的班主任,会以自身为榜样,让班级成为滋润学生成长的地方。古人云“经师易得,人师难求”。班主任不仅是“学高为师”“经师”,也是“身正为范”的“人师”。班主任是努力体悟孔子“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”意蕴的人,是努力践行卢梭“在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范”要求的人,是努力记取乌申斯基“教师个人的范例,对于学生的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光”教诲的人,是“使人继其志”的“善教者”,处处为学生之表率,坚持行胜于言,用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往,使核心价值观浸润学生的心田、转化为学生的日常行为。鲁迅在《关于太炎先生二三事》中说道:“先生的音容笑貌,还在目前,而所讲的《说文解字》,却一句也不记得了。”其实,对于很多学生来说,走出校门,获益无穷、终身难忘的不是具体的专业知识,而是“先生的音容笑貌”,是那些课堂内外的朗朗笑声,是那些师生间真诚的精神对话。班主任要善于通过营造“课堂内外的朗朗笑声”、建立“师生间真诚的精神对话”,滋润学生自然成长,促进学生自己成长,推动学生自由成长,实现学生自觉成长。
三、在明确“班主任为何”上做文章,增强紧迫感,让班主任事业绽放出“灵性”的灿烂光芒
在明确“班主任为何”上做文章,必须在提高班主任“灵性”上下功夫。
“灵性”需要班主任老师最大限度地接近教育的至高本质。古希腊神话中,塞浦路斯国王皮格马利翁在雕刻一座少女雕像时,投入了他的全部精力和所有爱恋。最终,爱神被他打动了,赋予雕像以生命。“皮格马利翁效应”正是对班主任工作真谛的生动诠释。你将学生视为什么样的人,他最终也会成长为什么样的人——这也正是教育的核心所在。班主任虽然不是雕塑家,却塑造着世界上最珍贵的艺术品,从事着“仁者爱人”的事业。当下要防止办学条件越来越好,但“离教育越来越远”的现象,时刻不忘陶行知先生“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生”的提醒。
“灵性”需要班主任老师最大限度地接近方法应用的崇高境界。德国教育家第斯多惠强调“教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞”,“一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理”。卫夫人在教授王羲之的书法时,强调“点”如“高峰坠石”,“一”如“千里阵云”,“竖”如“万岁枯藤”,让王羲之从“高峰坠石”中理解物体的“重量与速度”;从“千里阵云”中让王羲之理解事物的“中心与边缘”,从“万岁枯藤”中让王羲之理解精神的“强韧和坚持”。卫夫人不愧为既是王羲之的书法老师,更是王羲之的人生导师。
“灵性”需要班主任老师最大限度地接近科学治理的最高准则。班主任工作是一门科学,有着自身的独特的规律,政治性、政策性和专业性都很强。班主任只有心怀责任,才能专心致志;只有专心致志,才能成为“行家里手”。班主任工作若要“走得对”,必须敬畏教育规律;若要“走得快”,必须尊重学生个性。从“才”的视角,班主任只有关注亲和力、示范力、领导力,才能“教”有成绩、“育”有成效、“教”与“育”方有成就;从“人”的角度,班主任只有确立正确的世界观、人生观、价值观,才能获得自由、赢得快乐、拥抱幸福。
(刘武军 推荐)
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